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1.3 神不在空间中

发布时间:2020-10-06  阅读:258次
 

7.神性,即神不在空间中,尽管祂全在,与每个世人,天使,以及天堂下面的每个灵同在,这不能以纯属世的观念来理解,须透过属灵观念来领会。属世的观念无法理解这一点,因为它有空间的概念,牵涉尘世之物。尘世一切眼见之物,无不牵涉空间, 或大,或小,或长,或宽,或高,皆是如此。总之,一切尺寸、形状和形式皆牵涉空间。这就是为何说以纯属世的观念无法理解“神全在,却不在空间中”的原因。

然而,只要允许些许属灵之光透进思维,凭属世思维也能领悟这一点。为此,让我先阐述一下属灵的观念,以及由此而来的思维。属灵的观念不牵涉空间,只关乎状态。状态则关乎爱、生命、智慧、情感,以及由此而来的快乐,总体上关乎良善与真理。真正的属灵观念与空间毫不相干,它是更高的观念,视空间念在它之下,如同天俯视地。

但由于天使和灵象世人那样用眼观看,而物体只能在空间中被看到,故天使与灵所在的灵界,也有类似尘世那样的空间。然而,它们并非真的空间,只是表象。它们不像尘世的空间那样固定不变,而是可长可短,也可变化多端。因此,在灵界,它们无法以尺寸来度量,故不可以属世的观念来理解,只能以属灵的观念来领悟。按照属灵的观念,空间的距离就是良善或真理之间的距离,其密切关系与相似度取决于良善与真理的状态。

8.由此可见,仅凭属世观念,人无法领会为何“全在,却不在空间中”,也不明白为何天使和灵清楚这一点,结果不理解为何人只要允许些许属灵光线透进他的思维,也能领悟它。人之所以能领悟这一点,是因为进行思考的不是人的肉体,而是他的灵,因此不是他的属世层,而是他的属灵层。

9.很多人不明其意的原因在于,他们迷恋尘世,不愿越过尘世,将其思维提升至属灵之光。若不愿这样做,其思维就只能局限于空间,在神的事上也不例外。凭空间思考神,无非是在思考扩展的大自然而已。我预先说明这些,是因人对“神不在空间中”的事实若无一定的了解和领会,就无法理解本书所要论述的神圣生命,即爱与智慧,结果,也很难理解接下来陆续探讨的主题,如天命、全在、全知、全能并无限、永恒等等。

10.我说过,灵界和尘世一样,也看似有空间和距离,但它们只是照着属爱与智慧,或善与真的灵性之亲疏,所显之相而已。正因如此,主虽全在于天堂,与每位天使同在,却远在他们之上,显为一轮太阳。再者,接受爱与智慧就是亲近主,所以若天使因更多地接受爱与智而与主更亲近,相比起那些关系不怎么亲密的天使,他们所在的天堂更靠近主。由此可知为何天堂有三层,且彼此有别,各天堂的诸社群亦然。天堂下面的地狱则照着各自弃绝爱与智慧的程度而远离。世人也是一样,主全在于整个尘世,在世人里面,与他们同在,唯一的解释就是“主不在空间中”。

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