36章
仁与信的教义
10740.无论何人，凡出于爱所行的，都铭刻在他心上；因为爱是生命之火，因而构成每个人的生命。因此，爱如何，生命就如何；生命如何，也就是爱如何，整个人在灵魂和身体上就如何。
10741.正如爱主爱邻构成人里面的天堂生命，爱自己爱世界在掌权的时候，则构成他里面的地狱生命；因为后一种爱与前一种爱是对立的。因此，爱自己爱世界掌权的人根本不能从天堂接受任何东西；相反，他们所接受的一切都来自地狱。因为凡一个人所思想、所意愿的，也就是说，凡他所信、所爱的，要么来自天堂，要么来自地狱。
10742.这解释了为何生命由爱自己爱世界构成的人只渴望自己的良善，却不渴望别人的良善，除非对自己有利。由于他们的生命来自地狱，所以与自己相比他们鄙视他人，向那些不善待他们的人发怒，仇恨他们，对他们充满报复的欲望，甚至残忍对待他们。这些情感最终成为他们生命的快乐，从而成为他们的爱。
10743.他们就是那些拥有地狱在自己里面，并且死后进入地狱的人，因为他们的生命与那些在地狱里的人的生命一致；事实上，那里的所有人都具有这种秉性；因为每个人都会到自己人那里去。
10744.他们因从天上得不到任何东西，故在心里拒绝接受神和死后的生命，也因此藐视教会的一切。即便他们善待自己的同胞、社区、国家或教会，说它们的好话，也无济于事，因为他们做这一切是为了自己和世界，目的是叫别人看见，获得名声、地位和利益。对他们来说，这些目的是外在的约束，促使他们做好事，阻止他们做坏事。至于内在的约束，即良心的约束，也就是促使他们不做任何恶事，因为它是罪，违背神之律法的那种约束，他们是没有的。
10745.因此，当这些人进入来世（这种情况死后随即发生），外在约束从他们那里被拿走时，他们就照着自己的内层，或说内心的冲动一头扎进各种恶行，如与自己相比对他人的蔑视，敌意，仇恨，报复，狂怒，残忍，尤其是伪善、欺骗、诡诈，以及其它许多种恶意。所有这些现在都成了他们生命的快乐；因此，他们与善人分离，被扔进地狱。
10746.世上许多这样的人没有意识到，这些东西就是他们生命的快乐，因为这些东西就藏在对自我和世界的爱中；那时，凡与这些快乐一致的，他们都之为良善，凡认可这些快乐的，他们都称之为真理。他们也不知道或承认其它任何东西为良善和真理，因为他们向自己关闭了天堂，从那里什么也没得到。
10747.由于爱是生命之火，每个人的生命是什么样，都取决于他的爱，所以由此可以看出何为天堂之火，何为地狱之火。天堂之火就在于爱主爱邻，而地狱之火在于爱自己爱世界，以及由此而来的对一切邪恶的欲望，这些邪恶都是从这些爱如同从自己的源泉涌出的。
10748.那些在地狱里的人，其生命的性质从如果在世上除去外在约束，并且没有抑制这些人的内在约束，他们之间会是什么样可以推断出来。
10749.一个人的生命死后是无法改变的；那时它仍和以前一样。地狱的生命无法转化为天堂的生命，因为它们是对立的。由此明显可知，进入地狱的人会永远留在那里，进入天堂的人也会永远留在那里。
出埃及记36
1.比撒列和亚何利亚伯，并一切心里有智慧的人，耶和华将智慧和聪明放在他们里面，叫他们知道怎样作圣所各样使用的工，都要照耶和华所吩咐的去作。
2.摩西将比撒列和亚何利亚伯，以及凡心里有智慧的，就是耶和华把智慧放在他们心里的人，凡心里受感前来作这工的人，都召了来。
3.他们从摩西面前收了以色列人为作圣所使用之工所拿来的一切供物；他们还每早晨把甘心祭带来给摩西。
4.凡作圣所一切工的智慧人，人人都离开他们所作的工。
5.他们和摩西说话，说，百姓带来的太多，比耶和华吩咐所作的工所需要使用的，足而有余。
6.摩西下令，他们就在全营中宣告说，无论男女，不必再为圣所的供物做任何的工。这样他才拦住百姓不再拿来。
7.工料够作一切当作的工，而且有余。
8.在这作工的人中间，凡心里有智慧的，用十幅幔子作居所；这幔子是他用捻的细麻和蓝色、紫色、染过两次的朱红色线制造的，并用巧思者的手工绣上基路伯。
9.一幅幔子长二十八肘，一幅幔子宽四肘。所有的幔子都是一样的尺寸。
10.他使这五幅幔子幅幅相连，又使那五幅幔子幅幅相连。
11.他在一组相连的幔子末幅边上作蓝色的钮扣，在另一组相连的最外面的幔子末幅边上也照样作。
12.他在这一幅幔子上作五十个钮扣，在另一组相连幔子的末幅边上也作五十个钮扣，这些钮扣都彼此相对。
13.他又作五十个金扣钩，用扣钩使幔子一一相连；这样就成了一个居所。
14.他用母山羊毛织幔子，作为居所以上的罩棚；共做了十一幅幔子。
15.一幅幔子长三十肘，一幅幔子宽四肘。十一幅幔子都是一样的尺寸。
16.他把五幅幔子单独连在一起，又把六幅幔子单独连在一起。
17.他在这相连的最外面的幔子末幅边上作五十个钮扣，在另一组相连的幔子末幅边上也作五十个钮扣。
18.他又作五十个铜扣钩，使罩棚连在一起，可以成为一个。
19.他用染红的公羊皮作罩棚的盖，再用獾皮作上面的盖。
20.他用皂荚木作居所的板站立着。
21.一块板长十肘，一板块宽一肘半，
22.一块板有两榫（即两手）一一衔接。居所一切的板都是这样作。
23.他给居所作板，给南边，即朝南作二十块板。
24.在这二十块板底下，他又作四十个银座，给这两榫（即两手）在一个板底下作两座，给那两榫在一个板底下作两座。
25.给居所的另一边，就是北边，他也作了二十块板，
26.和它们的四十个银座，这一板底下有两座，那一板底下也有两座。
27.给居所的双腿，就是朝海那面（即西面），他作了六块板。
28.他给居所双腿的拐角作了两块板。
29.在下头它们是成双的，一起直到上头，即直到一个环子。给这两个在两个拐角上都是这样作。
30.有八块板和它们的银座，共十六座，各有两座，就是一块板底下两个座。
31.他用皂荚木作闩，为居所第一面的板作五闩，
32.为居所第二面的板作五闩，又为居所的板，为朝海的双腿作五闩。
33.他又做了中间的横闩，穿过板中间，从这一端穿到那一端。
34.他用金子将板包裹，又作板上的金环套闩；闩也用金子包裹。
35.他用蓝色、紫色、染过两次的朱红色线和捻的细麻织做了一幅帷帐，以巧思者的手工用基路伯作它。
36.他给帷帐作四根皂荚木柱子，用金包裹它们；又作柱子上的金钩，为柱子铸了四个银座。
37.他用蓝色、紫色、染过两次的朱红色线和捻的细麻，用刺绣者的手工作帐幕的门帘。
38.又作它的五根柱子和柱子上的钩子。他用金子把柱顶和柱子上的箍子包裹；五个柱座是铜造的。
概览
10750.所有这些事物在内义上表示什么，这从前面对26章的解释明显可知，因为它们都是一样的东西。本章就把它们略过了，不再作进一步的解释了。 |
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