第十五章
经文
约15:1.我是真葡萄树，我父是栽培的人。
约15:2.凡在我里面不结果子的枝子，他就除掉；凡结果子的，他就洁净它，叫它结更多果子。
约15:3.现在你们因我讲给你们的话，已经干净了。
约15:4.你们要住在我里面，我也住在你们里面；正如枝子若不住在葡萄树上，凭自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也不能。
约15:5.我是葡萄树，你们是枝子。住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
约15:6.若有人不住在我里面，他就像枝子被丢出去枯干了；人收集它们，并扔进火里，它就被烧掉了。
约15:7.如果你们住在我里面，我的话也住在你们里面，凡你们所愿意的，求，就给你们作成。
约15:8.你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们就成为我的门徒了。
约15:9.父怎样爱我，我也怎样爱你们；你们要住在我的爱里。
约15:10.你们若遵守我的诫命，就必住在我的爱里，正如我遵守了我父的诫命，住在祂的爱里。
约15:11.我把这些事讲给你们，是要叫我的喜乐存在你们里面，并叫你们的喜乐可以填满。
约15:12.你们要彼此相爱，像我爱你们一样，这就是我的诫命。
约15:13.人为朋友舍灵魂，没有人拥有比这更大的爱了。
约15:14.你们若实行凡我所吩咐你们的事，就是我的朋友了。
约15:15.今后我不称你们为仆人，因为仆人不知道主人所作的事；但我称你们为朋友，因为我从我父所听见的一切，我都让你们知道了。
约15:16.不是你们拣选了我，而是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存；使你们奉我的名无论向父求什么，祂就赐给你们。
约15:17.我将这些事吩咐你们，是要叫你们彼此相爱。
约15:18.如果世界恨你们，你们就知道，在你们以前，它已经恨我了。
约15:19.如果你们属世界，世界会爱属自己的；但因你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，为此世界就恨你们。
约15:20.你们要记得我对你们说过的话；仆人不能大过主人；他们若逼迫了我，也要逼迫你们；若遵守了我的话，也要遵守你们的。
约15:21.但他们因我的名，要向你们行这一切的事，因为他们不认识那差我来的。
约15:22.我若没有来对他们讲话，他们就没有罪了；但现在他们对自己的罪，是无可推诿的。
约15:23.恨我的，也恨我的父。
约15:24.我若没有在他们中间行过别人未曾行的作为，他们就没有罪了；但现在连我与我的父，他们也看见了，也恨恶了。
约15:25.但这是要应验他们律法上所写的话，他们无故地恨我。
约15:26.但当我从父那里所要差来给你们的保惠师，就是从父发出的真理的灵到来时，他要为我作见证。
约15:27.并且你们也要作见证，因为你们从起初就与我同在。
内义概览
约15:1-2.我是真葡萄树，我父是栽培的人。凡在我里面不结果子的枝子，他就除掉；凡结果子的，他就洁净它，叫它结更多果子。
※主是属灵真理的全部，这属灵真理被神性良善珍视并激活，因这良善，所有处于真理，却未处于良善的人都被分离或逐出，而所有处于与真理结合的良善之人都被洁净。
约15:3-4.现在你们因我讲给你们的话，已经干净了。你们要住在我里面，我也住在你们里面；正如枝子若不住在葡萄树上，凭自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也不能。
※因为一切属灵洁净都来自神性良善与神性真理的合一，由于这合一在主里面是完整的，所以所有处于真理的人都应当以祂的爱之良善来寻求与祂的相互结合，否则他们不能获得良善。
约15:5-6.我是葡萄树，你们是枝子。住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。若有人不住在我里面，他就像枝子被丢出去枯干了；人收集它们，并扔进火里，它就被烧掉了。
※但他们若获得这种结合，就会获得天堂的良善，他们承认天堂的良善源于这种结合，因为没有这种结合，他们就会被剥夺一切属灵生命，并与地狱社群联系在一起，成为一切恶欲的猎物，从而在永死中灭亡。
约15:7-8.如果你们住在我里面，我的话也住在你们里面，凡你们所愿意的，求，就给你们作成。你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们就成为我的门徒了。
※然而，他们若通过服从主的诫命而拥有与主的相互结合，就会获得战胜一切邪恶和虚假的全能，并高举他们意愿中的神性良善和他们理解力中的神性真理。
约15:9-10.父怎样爱我，我也怎样爱你们；你们要住在我的爱里。你们若遵守我的诫命，就必住在我的爱里，正如我遵守了我父的诫命，住在祂的爱里。
※因为神性怎样通过爱与祂所取得的人性合一，人性就怎样通过爱与所有服从真理的人结合，从而获得与他的相互结合，这种结合是通过服从真理实现的，同样就像神性与人性的相互合一是通过后者服从神性良善实现的一样。
约15:11-12.我把这些事讲给你们，是要叫我的喜乐存在你们里面，并叫你们的喜乐可以填满。你们要彼此相爱，像我爱你们一样，这就是我的诫命。
※因此，神性诫命的目的是通过用相应的属灵喜乐来充满人的一切属世快乐和满足而使人有份于神性祝福，这个目的是通过源于神性之爱的相爱和仁爱实现的。
约15:13-15.人为朋友舍灵魂，没有人拥有比这更大的爱了。你们若实行凡我所吩咐你们的事，就是我的朋友了。今后我不称你们为仆人，因为仆人不知道主人所作的事；但我称你们为朋友，因为我从我父所听见的一切，我都让你们知道了。
※这爱和仁爱随着人放弃自我之爱，并喜欢别人的利益胜过自己的而得以完善，因为如此行他就会达到一种属灵自由的状态；否则，他就会由于对神性的爱-仁慈的无知而处于属灵奴役的状态，因为一切真自由都源于天上的知识。
约15:16-17.不是你们拣选了我，而是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存；使你们奉我的名无论向父求什么，祂就赐给你们。我将这些事吩咐你们，是要叫你们彼此相爱。
※然而，人所拥有的通过爱与主结合的能力不属于他自己，而是属于主，唯独主在真理上教导人，以便他可以相应地生活，从而获得天堂的良善，这良善可以在善行中进行运作，由此使人拥有他所能渴望的一切，因为一切都包含在相爱或仁爱中。
约15:18-19.如果世界恨你们，你们就知道，在你们以前，它已经恨我了。如果你们属世界，世界会爱属自己的；但因你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，为此世界就恨你们。
※然而，那些通过承认主人身中的神性而获得这种爱的人将遭到反对和诋毁，就像主自己遭到反对和诋毁一样，也出于同样的原因，就是因为他们的情感和思维与心智世俗化之人的情感和思维相悖。
约15:20-21.你们要记得我对你们说过的话；仆人不能大过主人；他们若逼迫了我，也要逼迫你们；若遵守了我的话，也要遵守你们的。但他们因我的名，要向你们行这一切的事，因为他们不认识那差我来的。
※因此，他们要谨记：如果神性之爱本身遭到反对，神性真理本身被弃绝，那么那些只接受这爱和真理的人也会遭到反对和弃绝，并且是出于这个原因，即因为主人身中的神性没有得到承认。
约15:22-24.我若没有来对他们讲话，他们就没有罪了；但现在他们对自己的罪，是无可推诿的。恨我的，也恨我的父。我若没有在他们中间行过别人未曾行的作为，他们就没有罪了；但现在连我与我的父，他们也看见了，也恨恶了。
※对主人身中的神性的这种不承认，就是人类的一切混乱和定罪的源头，因为凡反对主的人身，或神性真理的人，同时也反对祂的神性或神性良善。
约15:25.但这是要应验他们律法上所写的话，他们无故地恨我。
※因而应验了神性预言。
约15:26-27.但当我从父那里所要差来给你们的保惠师，就是从父发出的真理的灵到来时，他要为我作见证。并且你们也要作见证，因为你们从起初就与我同在。
※然而，当主的人身与神性完全合一时，这人身的运作将向每个信徒证明，祂凭这合一而是唯一的神，每个真正的信徒也会确认这个见证，因为他会感知到，重生的一切从真理的第一次播种开始，就来自这神性源头。 |
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