图13显示了属世心智的三个层级与属灵心智的三个层级之间的具体关系，以及灵人界的三个层级或层面与三层天使天堂之间的关系。(AC 4154，DLW 275，66，67)
在属世或外在心智C之下绘出的是灵体D，由属灵–感官g和属灵–形体h构成。这些被称为属灵感官和形体，以区别于由物质实体(material substances)构成的属世感官和形体。在属灵–感官g正上方的外在心智的感官层级f，是该心智的最低层级，紧贴灵体D。
属天层级a绘成红色，因为红色对应于爱或意愿，是该层级的主要特征，红色是属天天堂与众不同的颜色。
属灵层级b以理解力的东西为特征，绘成白色，因为白色对应于真理，是该层级的主要特征，白色是属灵天堂与众不同的颜色。
属世层级c绘成绿色，因为绿色对应于内在心智最低层面的属天之爱和属灵真理的终端，绿色是属世天堂，也就是最低层天堂与众不同的颜色。
属世心智的三个层级绘成同样的颜色，只是更深暗，但次序相反，最高的是绿色，最低的是红色；这是为了表明属世心智的每个层级与其相对应的属灵心智的层级之间的关系。作为一体的整个属世心智，是作为一体的整个属灵心智的终端和基础，但最低层级f(属世心智中的红色)是属灵心智的最高层级a的特别终端，属世心智的最高层级d则是属灵心智的最低层级c的特别终端；也就是说，a终止于f，c终止于d，而b终止于e，这是根据主从最高或最内在的形式，同时从最低或最外在的形式作工，发展、安排、联合，从而保存居间物的普遍法则。(AE中的DW. VIII, DP 124, 125)
属天层a的确从中心穿过属世心智的d和e，以抵达与它相应的f，就像它穿过属灵心智的b和c一样，它是在它们全部，也就是b、c、d、e中的基本元素；a是首先的，因而是普遍的，故必须前往它所联结并保存一切所在的末后。a的这种下降可以神经系统为例来说明：神经从大脑下降，通过居间物进入皮肤，又从那里返回大脑，联结并保存身体的一切事物。
这些层级的这种关系进一步出现在我们说明以下内容的地方，即：当属灵心智的最低层级c通过重生被打开，人被提升到它那里时，该层级就作为一个天堂停靠在层级d，就是属世心智的最高层上，如同它适当的大地或基础，b停靠在e上，a停靠在f上。参看图22，23，24。这种关系同样从以下考虑看出来：属世心智的最低层级f是最后重生的，而属灵心智的最高层级是最后打开并得以进入的(阅读AC 9216，4353)。对上述关系的确认也基于这一事实：当最低的属世层级f败坏时，在该层级的最低或最深的地狱与最高天堂a对立。(DLW 275；HH 542；AE 1133)
在属世心智之下绘制的是属灵感官和形体g和h。g绘成浅粉色，是因为感觉是身体的更高生命，形体h本身只有无感觉的生命，故绘成深色。(AC 5077)
属灵感官和形体由属灵物质构成，是父系自我的最低基座。
属世身体E是实际物质的(material)，故对比前面的层面，绘成了黑色。
每个完整部分，即属灵–形体，属灵–感官，属世心智的每个层级，属灵心智的每个层级本身都是一个较小的人，因为整个人是由作为整体形象的各个部分组成的。这一点可通过属世身体来说明，数个系统在身体里面联合；因为每个系统，如神经系统、血液系统、骨系统、肌肉系统、皮肤系统等，从某种意义上说，都是一个人类系统，因而是一个更小形式的人。因此，人在灵里如在身体中那样，是由许多人组成的，一个在另一个之上或之内，从“雅各天梯”的底部直到顶端，这个神秘的梯子就是整个人，而它上面的每一梯级都是一个更小的人。
图13是许多章节的关键。在《真实的基督教》，我们读到：
决定一个人为人，并在多大程度上为人的人类心智照着三个层级形成三个区域；它在第一层级是属天的，最高层天堂的天使也在这一层级；它在第二层级是属灵的，中间天堂的天使也在这一层级；它在第三层级是属世的，最低层天堂的天使也在这一层级。
照着这三个层级来组织的人类心智是接受神性流注的一个容器；而神性只在人预备道路或打开门的程度内流入它；如果人如此行，直到最高或属天层级，那么他就会真正成为神的一个形像，死后则成为最高层天堂的一位天使；但如果人预备道路或打开门只到中间或属灵层级，那么诚然，他会成为神的一个形像，但不那么完美，死后会成为中间天堂的一位天使。不过，如果人预备道路或打开门只到最低或属世层级，那么他若承认神，真正虔诚地敬拜祂，就会成为最低层级的神的一个形像，死后成为最低层天堂的一位天使。
然而，他若不承认神，不真正虔诚地敬拜祂，就会脱去神的形像，变得像某种动物，只享有理解，从而说话的能力。然后，他若关闭对应于最高属天层的最高属世层级，在爱方面就会变得像地上的走兽；他若关闭对应于中间属灵层的中间属世层级，在爱方面就会变得像狐狸，在理解力的视觉方面变得像夜鸟；但他若也关闭最低属世层级的属灵部分，在爱方面就会变得像野兽，在对真理的理解方面则变得像条鱼。(TCR 34)
在这段陈述中，决定一个人为人，并在多大程度上为人的人类心智显然是指本身为人性的真正心智，不同于下面的属世心智，属世心智只有从属灵心智那里才能变得人性化。这段陈述所提到的第一或属天层级是内在心智的最高层面a，第二或属灵层级是b，第三或属世层级是c。“地上的走兽”在d中，“狐狸”在e中，“野兽”则在f中。
最高属世层d对应于最高或属天层a的说法，与别处的说法并不冲突，即：属世层的最高层级d，是属灵层的最低层级c尤其终止于其中的属世层的层级，当d因败坏而成为地狱的形式时，它就与最低层天堂c对立。这句话的意思只是说，d是属世心智的最高层，就像a是属灵心智的最高层一样。
在初次阅读时，本节可能显得晦涩难懂，因为忽略了一个明显的陈述，即：属世心智有三个层级，在属灵心智的三个层级之下。文中的最高属世层、中间属世层和终端属世层以d、e和f来代表。
在重生期间，内在心智的三个层级打开的次序将呈现在图22、23和24中。对恶人来说，属世心智各层级的关闭状态将呈现在图25中。
属灵心智在此绘成三个层级，和图12中绘成两个层级的是一样的。当该心智在图2绘成两个层级时，图13中的最低层c就包含在图12的两个层级中；这在下文会看得更清楚。
在《属天的奥秘》(9215)，整个属世层相当于d、e、f、g和h (也可参看AC 1589)。
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