358.他们说，他们是使徒教会的余民，因此互称弟兄。因此，来自他们那地下社群的一些人被送到那些在保罗和使徒时代皈依，并成为教会成员的人那里。
359.他们首先被送到存在于哥罗西民族当中的教会，开始与歌罗西人交谈，仿佛他们属于这样一个教会。然而，当被问及主时，他们说，他们为了儿子的缘故向父祷告，但不靠近儿子。哥罗西人回答说，他们靠近主，因为祂说，祂就是道路，真理和生命；若不藉着祂，没有人能到父那里去。祂还说，人们必须信祂。他们还说，没有人能直接靠近父；因此，摩拉维亚信徒爬上了被允许的东西之上。
当被问及仁爱时，他们说，他们对彼此拥有仁爱，因此才互称弟兄。但哥罗西人说，这是友谊，不是仁爱，并问他们是否知道仁爱就是行善，这是首要的，还补充说，他们应该称良善为弟兄，称真理为同伴。然而，摩拉维亚信徒说，行善对拯救没有任何作用，因此仁爱也没有作用，唯独信才有作用；那信就是相信主被父差来通过十字架受难除去律法的诅咒或定罪，他们因此不再在任何律法之下。当摩拉维亚信徒说了这番话时，哥罗西人愤怒地把他们赶走了，称他们为狂热分子，而不是使徒。
360.那些曾经是帖撒罗尼迦教会成员的人对他们说了同样的话。但这些人只是从上面观察他们，认识到他们身上的这些特征；他们愤怒地转身离开了他们，就像离开那些要彻底防范的人一样。
361.后来，摩拉维亚信徒来到一个使徒教会，该教会在加利利，离推罗不远。他们在那里还是如此行，好让加利利人相信他们拥有与他们一样的教义。但当被问及圣言时，摩拉维亚信徒回答说，他们有包含他们基本教义的保罗书信，并说保罗从圣灵说话。当被问及对于福音书，他们相信什么时，他们回答说，主在福音书中从祂自己说话。当被问及祂是否从父，因而从神性，或从圣灵说话时，他们说，祂从自己说话。加利利人问祂如何说话，摩拉维亚信徒回答说，祂作为一个人以简单的方式说话，不是从父，或从神性说话，因为祂希望人们信祂，并想与父同等。加利利人问，祂是否从父成孕；摩拉维亚信徒说，他们随心所欲地思想这一点，不敢说他们像犹太人一样想，也不敢说他们轻视祂说的话。
当被问及旧约，即它是否神圣时，他们说，犹太人视旧约为神圣，因为旧约通过他们被赐下；但他们却不视旧约为神圣，相信旧约对他们来说是神圣的是邪恶的。当被问及他们是否知道旧约包含关于主降临的许多细节在里面时，他们说，这些细节与弥赛亚的降临有关，弥赛亚是指父神，不是指主，他们否认如祂的圣言所说的，父在主里面。当加利利人开始引用旧约中关于主的经文时，他们转身离开，并说他们的理解与加利利人不同。总之，他们弃绝旧约圣言，认为它不神圣，并且不包含与主有关的任何东西在里面。我忽略了他们的一些回答，因为这些回答很刺耳。
后来，加利利人听说了摩拉维亚信徒的信仰，他们说，这信仰与他们的信仰根本不一致，实际上毫无价值。加利利人对摩拉维亚信徒声称自己属于他们的教会而感到愤怒，加利利人命令他们离开，否则就会赶走他们，因为他们发现，摩拉维亚信徒根本不是基督徒，并称他们为敌基督的。
362.青岑多夫听到了摩拉维亚信徒在与这个教会和之前使徒教会的对话中所说的这一切话；他悲痛道：“我不知道为何我在世上具有这种性质。”看到摩拉维亚信徒除了地狱之外什么都没有，他很伤心。
摩拉维亚信徒说，他们不会归向使徒基督徒，加入他们，因为这样做会扰乱他们，让他们痛苦，给他们带来不幸。
363.摩拉维亚信徒说，在他们的讲道中，他们从福音书、先知书和旧约的历史部分中提取了一些内容，尤其提取了那些支持他们信条的经文；还提取了其它一些经文，但只是为了其他基督徒而提取的，免得冒犯，也是为了争取这些基督徒接受他们的观点，或说把他们吸引到自己这一边。
364.他们中的一些人问他们在世上如何会变成这样，而事实上，他们向父祷告，并信奉宗教。他们得到的答复是，这是因为他们否认主的神性。他们被教导，有一种来自地狱的普遍散发反对主的神性，反对对邻之仁和圣言的神圣。此外，他们被告知，他们从这个观察可以知道他们从哪里获得了他们反对这三个概念的信念。
365.他们当中的几百人离开，去了一个仁爱掌权的社群；这几百人都陷入了这种说服，即他们是活的，而那些处于仁爱的人是死的。由于这种说服，仁爱社群的天使在他们眼里看上去是黑的，而在一段时间内，他们自己表面上似乎是天使。他们的说服就有这种效果在里面，随着他们靠近，他们由于其说服而在自己看来似乎是活的，而其余的人在他们眼里似乎都是半死不活的。
当天使感知到这一点时，他们向主祷告移除这些新来者。于是，摩拉维亚信徒从上面被命令离开；随着他们的离开和远离，他们看上去如此怪异，以至于几乎不像人。此外，怪异的表象一直增长，直到他们到达地下的入口，这个入口通向一个洞穴；当他们到达那里时，他们的怪异仍然存在，并出现在他们眼前和他们的弟兄眼前；后来有很长一段时间，他们多次受到惩罚，也不再接近其它社群，利用他们的说服诱使其他人陷入和他们一样的状态，从而把他们引诱到他们疯狂、邪恶的信条中，并以为他们是活的，而那些处于仁爱的人是死的，而事实恰恰相反。
对他们的惩罚一直持续到他们发誓不再这样做，因为他们最大的渴望就是利用各种诡计和艺术迷惑其他人，说服他们接受自己的观点，或说把他们引到自己这一边；他们都是骗子。 |
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