翻译：觉醒
审判和圣城
启示录20:11-15；21:1-7
在所有班级中都应该提到为什么圣经被称为生命册通过阅读创世记第1节，启示录第21章第1节，最后第6节，就可以很容易地介绍这一点。每个班的老师，包括儿童班的，都可以在学习这三节经文的基础上准备课程。所有班级都应该知道，我们教会的名字来自于启示录21:2。
教义要点
我们每天都在通过我们所做的道德和灵性上的决定来书写我们自己的“生命之书”
这卷“品格书”将决定我们永恒的状态，要么在天堂，要么在地狱。
在属天教义的帮助下，圣言对我们每个人来说都是关于生活方式和目的的一个取之不尽的真理源泉。
家长指南
今天的课有两个部分，但它们紧密相连，都非常重要。第20章结尾的审判是一幅象征性的画面，就像约翰所有的异象一样。当我们死的时候，我们不会真的站在宝座前，回顾我们一生的所作所为。但审判是真实的。展开的案卷是我们在地上通过内心的选择所形成的品格——我们每天都在谱写这卷书。在这里，我们常常可以掩盖我们的真实感受和想法，但在另一个世界里，它们可以被清楚地看到。如果我们没有学会无私，没有学会爱主和爱邻舍，我们将按照自己的意愿自由地选择背离快乐而无私的天堂，去随从同类。火湖也是一个象征，它是私欲的燃烧，造作了地狱的氛围。
第20章告诉我们一个新的天堂，是主从良善的人中创造的；在他们心中有无私的爱，这是神圣言的核心。由神那里从天而降的圣城是地上的新教会，建立在圣言被展开的基础上。两百年前，当圣言被展开的时候，我们的教会就是在这个基础上建立的，所以它被称为新耶路撒冷教会。在它的教导中，我们找到了我们所读到的所有祝福，因为圣言对我们来说成了“生命水的泉源”，一个取之不尽的真理源泉，使我们能够理解生命的目的，直面一切困难，作为灵性发展和进步的契机。
儿童班
这两章的每一节都是一幅生动的画面，会吸引孩子们。重点应该放在他们每天都在谱写的书卷上。应该让他们记住这两部分的细节，并说明为什么新天堂的创造紧随审判之后。
使徒约翰看见天上一个奇妙的异象。他看见主，就是他所认识所爱的主耶稣，坐在宝座上，众人都俯伏在祂面前，赞美祂。他看见主右手中拿着一个书卷，我们知道那是神的圣言，用七印封严了。他得到应许说，主将展开圣言。约翰的这个异象为我们记录在圣经的最后一卷书中，这卷书被称为启示录。
在接下来的几章里，封印一个接一个地被揭开。
每揭开一印，都会有新的事情发生，每一次都更加奇怪和可怕。
这是一幅审判的画面，在这个画面中，我们人性中越来越深的错误被揭露出来，以便它们可以被摧毁。
在我们今天课程开始的时候，约翰又看见了大宝座。
他看见谁站在神面前？
展开的案卷是人们在地上时所过的生活。
另一卷书，生命册，就是圣言。
各人受到审判，看他们学习和遵守圣言教导的情形如何。
你每天都在谱写你的生命之书，因为你的每一个思想、感受和行为都成为你的一部分；有一天，就像在约翰异象中那样，这卷书将被展开，看看你在里面写了什么，是否与神圣言中所记的一切良善和真理相符。所以你知道，你在书上所写的东西是非常重要的。
对我们来说，学习和遵守主的旨意是非常重要的。
这就是我们来主日学要学习的。
在第21章中，约翰看到什么由神那里从天而降？
我们的教会就是以这座城命名的。
它是属天品格的写照，故也是天堂本身的写照。
主是如何确保我们将在那里得着幸福的？
少年班
简要回顾一下前面的内容，包括对第6-19章的性质作一些说明，以便把审判看作是对我们的动机和思想进行的越来越深入的检查，这将是有用的。应该强调在圣言中寻求原则并每日选择良善的重要性。
约翰看见坐宝座的右手中拿着什么？
这个书卷是什么？
天使说这个书卷将由谁展开？
为什么主被称为狮子？
为什么祂被称为羔羊？
约翰看到一个宏大的审判预言的背景。接下来是书卷的封印一个接一个被揭开的故事。随着每一印被揭开，一些奇怪的事情发生了，越来越可怕的事情发生了，直到第七印被揭开，巨大的争战和毁灭开始了。这样一副画面说明了当我们真正开始深入观察我们的内心，看看我们是否像圣言所说的那样爱主和邻舍时，所发生的事情。
你是否曾经坐下来，试着思考是什么让你做了某件事情？让我们来看看你做过的一些善举。假设你给了你的一个朋友他喜欢的东西。你会毫不犹豫地说你这么做是为了让他高兴。但你是否真的考虑过他的快乐，或者考虑过他会如何感谢你，如何赞赏你的慷慨，以及当你告诉你的母亲时，她会如何表扬你？如果你的脑海里有这些想法，那么你的心里就真的一直存在着自私。
我们知道，当我们进入另一个世界时，我们将不再能隐藏我们内心的想法和感受。所以，现在是时候找出我们的自私并摆脱它了。但这意味着实实在在地与试探争战。启示录书中的争战所描绘的就是这种争战。我们禀性中的自私总是试图摧毁我们里面的良善，而主和天使一直在为摧毁我们的自私而争战。
在我们今天这一课的第一部分，也就是第20章的结尾，最后的审判被描绘出来，就是当我们进入灵界，看到我们真实的样子，即我们在今生所塑造的样子的时候。
约翰又看到了什么？
谁站在宝座前？
死人是如何被审判的？
那些名字没有“写在生命册上”的人怎么样了？
不难理解，生命册就是在约翰的整个异象中扮演了重要角色的书卷，即神的圣言。其他的案卷则是我们的生命之书，即我们在世界上日复一日所形成的品格。名字没有记在生命册上的，是那些让自己变得越来越自私，而不是努力按圣言的教导培养自己品格的人。
和其他所有画面一样，“火湖”也是一幅象征性的画面。当我们生气的时候，当我们恨别人的时候，当我们嫉妒的时候，或者当我们想得到属于别人的东西的时候，我们是快乐的吗？这些自私的欲望就像火在我们里面燃烧，摧毁了我们可能拥有的所有快乐。火湖就是这种燃烧着的私欲，它使邪恶的人永远无法得着快乐。
但那些努力学习和遵行主的旨意，克服自私自利的人，他们的未来会大不相同。第21章和22章讲述了这个未来。我们今天只学习第21章的前几节。约翰所看到的新天新地，是我们心灵、头脑和外在生活中的一种全新的喜乐状态。你还记得 圣经第一章的第一节吗？它告诉我们，主给我们创造了一个更高的和一个更低的本性。现在我们看到，如果我们是良善的人，在天堂里我们仍然会有更高和更低的本性，但两者都将是新的。在天堂里，每个人都爱主和邻舍，没有人想着自己。所以，每个人从内到外都是快乐的。
约翰看到什么由神那里从天而降？
这座城叫什么名字？
我们的教会取这个名字，是因为它代表了一种新的认识，即 我们的生活应该是什么样的；这种认识是主通过展开圣言，叫史威登堡写下隐藏在字句内的真理而提供给我们的。你已经学了其中一些较深的真理，随着年龄的增长，你会学到更多。如果你继续努力按照你所学的生活，当你进入另一个世界时，你将能够生活在天堂，这是由进入圣城所描绘的。读第21章的最后一节和第22章的第14节。
在第6节中，主称自己为什么？
祂应许给饥渴的人什么？
阿拉法和俄梅戛是希腊字母表的第一个和最后一个字母，所以主的意思是，祂是万物的开始，也是一切受造之物的终点或目标。你还记得第四福吗？如果不记得，请查看马太福音5:6。然后查看约翰福音4:13-14。生命水是主的真理。主在祂的圣言中白白地赐给我们真理，每一个真正渴求真理的人都会在圣言里找到他所需的一切。
阅读第7节，并查看马太福音25章34节和约翰福音1章12节和3章3节。我们知道，我们从父母那里遗传了许多东西，又通过父母从祖先那里遗传了许多东西。有时，当你按遗传行事时，你可能会听到有人说：“他是他父亲的亲生儿子。”但主是我们的天父。我们在这个世界上生活的全部目的，就是要克服我们从祖先那里继承的许多坏的倾向，把我们的性格塑造成神的形象和样式。也就是说，要尽可能地成为我们天父的样子。这就是重生，从而成为神的真儿子。 |
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