485.在前一章，我解释了每个人的主导情感或主导爱都会延续下去，直到永远。现在我要解释，这种情感或爱的快乐如何转化为相对应的事物。“转化为相对应的事物”是指转化为与属世事物相对应的属灵事物。它们转化为属灵事物，这一点从以下事实可以看出来：只要人在他的尘世肉体中，他就在自然界；但是，一旦离开这肉体，他便进入灵界，并披上灵体。前面早已说明，天使和死后的人拥有完美的人形，他们所披的身体是灵体(73-77，453-460节)；还说明属灵事物与属世事物的对应关系(87-115节)。
486.人所拥有的一切快乐皆源于他的主导爱，因为除了他所爱的，尤其他最爱的外，他感觉没有任何东西是快乐的。无论你说主导爱，还是说最爱，意思都一样。这些快乐各种各样，一般来说，和主导爱一样多，因而和世人、灵人、天使一样多；因为没有哪两个人的主导爱在各个方面是一样的。因此，没有哪两个人的脸是一样的；因为每个人的脸都是其心智的形像；在灵界则是其主导爱的形像。具体来说，每个人的快乐都具有无限多样性。对任何人来说，没有哪两样快乐是完全相似，或一模一样的。这既适用于依次到来的快乐，也适用于同时共存的快乐，因为没有哪两样快乐是完全一样的。然而，每个人的具体快乐都可追溯到他的一种爱，就是他的主导爱。事实上，它们构成主导爱，因而与它构成一体。同样，一切快乐总体上都可追溯到一种普遍的主导爱，这爱在天堂是对主之爱，在地狱则是自我之爱。
487.要知道死后每个人的属世快乐所转化的属灵快乐的种类和品质，唯有通过对应的知识。总的来说，这种知识教导，属世事物若离开与其相对应的属灵事物，就无法存在。具体来说，它教导凡如此对应之物的本体和性质。这意味着凡拥有这种知识的人都能查明并洞悉自己死后的状态，只要他知道自己的爱是什么，以及它与刚才所说的普遍主导爱有什么样的关系，因为一切爱都可追溯到这主导爱。然而，那些陷入自我之爱的人不可能知道他们的主导爱是什么，因为他们爱自己的一切，并称自己的邪恶为良善；称他们所倾向并用来确认其邪恶的虚假为真理。不过，他们若愿意，就能从智慧人那里得知自己的主导爱，因为智慧人能看到他们自己看不到的东西。然而，对那些受自我之爱诱惑，以至于鄙弃智者的一切教导之人来说，这是不可能的。
另一方面，那些处于天堂之爱的人却接受教导，一被带入他们与生俱来的邪恶，他们就凭真理看清它们，因为真理使邪恶显现。凭源于良善的真理，谁都能看清邪恶及其虚假；但凭邪恶，没有人能看清何为良善与真理。因为邪恶的虚假是黑暗，并对应于黑暗。所以，那些陷入源于邪恶的虚假之人就像瞎子，看不见光明中的事物，而是避开它们，就像夜鸟。但源于良善的真理是光明，并对应于光明（参看126-134节），所以那些处于源于良善的真理之人拥有视觉和睁开的双眼，并能分辨属于光明和阴暗的事物。
这一点也通过经历向我证明了。天堂里的天使既能看见也能察觉到自己里面不时产生的邪恶与虚假，以及灵人界中与地狱相联的灵人里面的邪恶与虚假，尽管这些灵人本身无法看见自己的邪恶与虚假。若非为了自己的缘故，这类灵人根本不明白天堂之爱的良善、良心、诚实和公正；也不明白什么叫被主引导。他们说，这些东西不存在，因而无足轻重。我说这一切，是为了叫人检查自己，通过自己的快乐认识自己的爱，因而尽可能凭对应的知识将它辨别出来，从而知道自己死后的生命状态。
注：根据对应关系，在圣言中，“黑暗”表示虚假，“幽暗或漆黑”表示邪恶的虚假(1839, 1860, 7688, 7711节)。在恶人看来，天堂之光就是黑暗(1861, 6832, 8197节)。之所以说那些身处地狱的人陷入黑暗，是因为他们陷入源于邪恶的虚假；一些讨论(3340, 4418, 4531节)。在圣言中，“瞎子或瞎眼的”表示那些陷入虚假、不肯受教的人(2383, 6990节)。
488.从对应的知识可知，每个人死后的生命快乐如何转化为相对应的事物；但由于这种知识普遍不为人知，所以我想根据经历对这个问题作出一些解释。凡陷入邪恶，并牢固确立反对教会真理的虚假之人，尤其那些弃绝圣言的人，都逃避天堂之光，跳进从洞口看上去很阴暗的洞穴，以及岩石的裂缝中，在那里藏起来。这是因为他们热爱虚假，恨恶真理。像这样的洞穴和岩石裂缝，以及黑暗就对应于虚假，就像光明对应于真理。住在这种地方是他们的快乐，住在敞亮的地方反而不快乐。
那些以暗中算计、阴谋诡计为快乐的人也住在这些洞穴中，并转到如此黑暗的屋子里，以致他们几乎看不见彼此；他们在角落里附耳窃窃私语；其爱之快乐已变得如此。那些专注于科学只是为了获得博学的名声，没有利用它们发展自己的理性官能，反以记忆知识为骄傲的人，喜欢住在沙地，喜爱它们胜过草地和花园，因为沙地对应于这类学问。
那些专心研究自己教会和其它教会的教义，却没有将它们运用于生活的人，喜欢住在石头多的地方和石堆当中，避开耕地，因为他们不喜欢耕地。那些将一切事物归于自然界的人，以及那些将一切事物都归于自己的精明，利用各种手段攫取高位和大量财富的人，在来世专注于研究邪术（邪术是对神性秩序的滥用），从中获得生命的最大快乐。
那些使神性真理迎合自己的爱，由此歪曲它们的人，喜欢尿一样的东西，因为这些对应于这类爱的快乐。那些卑鄙的贪得无厌之人住在小隔间里，喜欢猪粪和胃里未消化食物所散发的恶臭。
那些在纯粹的享乐中度过一生，生活考究，放纵味觉，敞开肚皮，喜爱这类事，以之为生命的至高良善之人，在来世喜欢粪便和茅厕，从中寻求自己的快乐，因为像这样的乐趣是属灵的污秽。他们躲避洁净和没有污秽的地方，觉得它们令人讨厌。
那些以奸淫为快乐的人，则在妓院消磨时光，那里的一切事物都是卑鄙和污秽的。他们喜欢这些地方，避开贞洁的家庭；一靠近这种家庭，就觉得头晕。没有什么比拆散婚姻更令他们快乐的了。那些一心想要复仇，由此变得野蛮、残忍的人喜欢像停尸房这样的地方，并且就住在这类地狱中；凡此种种，不一而足。
注：在圣言中，“洞穴”或“岩石的裂缝”表示信仰上的模糊和虚假(10582节)。因为“岩石”表示来自主的信仰(8581, 10580节)；“石头”表示信之真理(114, 643, 1298, 3720, 6426, 8609, 10376节)。对真理的玷污对应于尿(5390节)。 |
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