作者：李·沃文登
翻译：觉醒
来源：
https://leewoof.org/2018/09/27/on-earth-as-it-is-in-heaven-by-lee-woofenden-online-edition/
读经
主的律法比金子更宝贵（诗篇119:65-72）
耶和华啊，你向来是照你的话善待仆人。
求你将精明和知识赐给我，因我信了你的命令。
我未受苦以先，走迷了路，现在却遵守你的话。
你本为善，所行的也善，求你将你的律例教训我。
骄傲人编造谎言攻击我，我却要一心守你的训词。
他们心蒙脂油，我却喜爱你的律法。
我受苦是与我有益，为要使我学习你的律例。
你口中的律法与我有益，胜于千万的金银。
宝贝和珍珠的比喻（马太福音13:44-46）
天国好像宝贝藏在地里，人遇见了，就把它藏起来，欢欢喜喜地去变卖一切所有的，买这块地。
天国又好像买卖人寻找好珠子，遇见一颗重价的珠子，就去变卖他一切所有的，买了这颗珠子。
天堂里的富人和穷人（天堂与地狱365）
富人上天堂和穷人一样多，一样容易。人们之所以认为穷人容易上天堂，富人难上天堂，是因为他们误解了圣经中关于富人和穷人的话。在圣经的属灵含义上，“富人”是指对真理和良善有充分理解的人，也就是教会里的人，因为他们拥有圣经；“穷人”是指缺乏这种理解，但渴望理解的人，也就是教会外的人，因为他们没有圣经。
反思
在前两章中，当我们探讨芥菜种和面酵的比喻时，我们遇到了一个令人惊讶的教导，即邪恶实际上可以在我们里面产生良善的效果。更具体地说，我们审视了为保护自我和为自己谋幸福的动机是如何推动我们走向更良善的状态的，在这种状态下，我们不那么关心自己的幸福，而更关心如何给别人带来幸福。但我们也考虑到这样一个事实，即我们里面的这种变化不会在没有争战、试验和试探的情况下（正如面包在酵母的影响下发酵时发生的化学反应一样）发生。
在本章中，跟随宝贝和贵价珍珠的比喻，我们从灵性的争战中走出来，进入在另一边等待我们的灵性发现的巨大喜悦中。然而，这些发现也促使我们经历巨大的变化，放弃许多我们曾经珍视的东西。这本身就是一个挑战！
当我们从酵母所比喻的争战中继续前进时，我们发现在宝贝藏在地里这一比喻的开始，我们仍然在劳作。是的，我知道，这节经文并没有这样说。但在希腊语中，这里的“地”是指耕地，换句话说，就是农场。除了地的主人，谁会在地里耕作呢？很明显，发现宝贝的是一个受雇的农民。这意味着他是一个穷人。除了穷人，谁会去耕作不是他自己的地呢？
当我们刚刚经历了由发酵和面包烘烤所象征的巨大灵性争战时，我们就处于这种状态。我们已经清除了一些最明显的私欲和错误的想法，使我们不再全然为自己的快乐和利益而活。这种成就给我们带来的满足感，就像面包一样，滋养着我们的灵魂。
尽管如此，我们发现，当我们抛弃了过去为自己谋取快乐和利益的动机时，我们的内心往往会有某种空虚感。是的，我们感到灵魂比以前干净。但是，它就像一个被清空了破旧家具并被打扫干净的房子，房间和走廊都是空的，需要新的家具和新的生活来填满。我们感到一种生活被翻转的贫穷，不知道接下来该怎么做。在过去的生活中，我们知道自己想要什么，也知道如何去得到它。但这种属灵的生活对我们来说是全新的。所以我们就像在地里劳作的雇工一样，为我们的灵性“生活”挖掘和抓挠，想知道它到底包含什么。
这就好比我们经历了多年的犯罪生活，然后在监狱里呆了多年。当我们身陷囹圄的时候，我们决定改邪归正，一旦出狱就诚实地生活。这是一个通过艰苦的经历而作出的决定。但是，尽管我们对自己改邪归正的承诺感觉良好，但它仍然可能给我们留下一个问题：我们以前从来没有过诚实的生活，所以我们没有经验来告诉我们如何去做。看到大量唾手可得的钱财从我们手中流过，我们发现自己处于就业阶梯的底层，干着艰苦的工作，却拿着微薄的报酬，心里很想回到犯罪的生活中去。
这就是我们新的、辛苦得来的属灵生活一开始给我们的感觉，它就像那个在地里干活的人，在泥土和汗水中辛勤劳作。
然而，也许通过节俭的生活，我们设法为自己获得了一些东西：一个简陋的房子，一些家具和厨房用具，以及一些生活的乐趣。即使是属灵生活的早期，也有它本身的回报：一种新的自尊感；一种新的生活满足感；一种新的友谊，不是建立在彼此能得到什么好处的基础上，而是建立在彼此真诚体贴的基础上。做一个劳动者有它自己的回报，即使这些回报并不丰厚。
正是在我们从事这种灵性成长的劳动时，我们遇到了以前从未梦想过的财富。你看，我们一生都专注于实现自己的愿望和需求，没有怎么考虑更高的生活目标，根本不知道什么是属灵的生活，也不知道它的回报会多么丰富和深厚。我们认为，如果没有我们一直以来追求的身体和物质上的享受，我们的生活将真是一个苦差事。我们以为自己将永远在那块地里辛苦劳作，永远得不到让我们坚持下去的喜乐和兴奋。史威登堡这样表述说：“那些以我欲和物欲为目的的人不可能处于仁爱的状态，他们甚至不知道什么是仁爱。他们根本不能理解，愿意向邻舍行善而不求回报，就是人里面的天堂，而且在这种情感中，蕴含着巨大的无法形容的喜乐，如天堂的天使一样。因为他们相信，如果他们被剥夺了从荣耀和财富中获得的快乐，他们就没有任何快乐了。而实际上，天堂之乐正是从这里开始的，它无限地超越了其他快乐。”（属天的教义105）
如果我们真诚地在诚实、正直的新生活中努力劳作，积极地像爱自己一样爱我们的邻舍，我们确实会发现一个我们以前一无所知的宝藏。就在我们承诺过一种信仰生活的土地里，我们求索的头脑会挖掘到隐藏在头脑深处的一些坚实的东西，给我们带来巨大的喜悦。
我们正在劳作的地是在我们心灵、头脑和生活中的属灵良善的地——这是主的真教会。我们已经承诺要按照主在圣经中的教导，以基督徒的身份生活。我们在自己的头脑和心灵中劳作，想知道在我们面临的每一种情况下，主要我们做什么。我们在信仰生活的土地上工作，种下主赐给我们的真理的种子，并耕耘这些土地，使我们可以收获良善和爱的作物。
我们在劳动中发现，主在我们不知不觉中隐藏了更深的知识、聪明和智慧。我们以为属灵的生活会是艰苦的劳作......在相当长的时间里，确实如此！我们没有想到的是，我们的头脑和心灵会被打开一个全新的层次，包含着比我们想象中更大的财富。
这个藏在地里的宝贝是什么？看待这个问题的一种方法是，考虑一下当我们在属灵生活的土地上劳作时，主的圣言对我们的指引。对于基督徒来说，主的圣言特别包含在圣经中。当我们成为基督徒时，我们渴望知道圣经在如何按神的方式生活方面是如何教导我们的。
然而，当我们初次接触圣经时，它可能看起来像一份干巴巴的文献，充满了粗暴的历史和原始的仪式，充满了许多“你不可”的严厉命令。当我们刚开始新生活的时候，圣经是一本禁止手册，禁止我们做所有我们一直喜欢做的事情！或者至少，这就是它给我们的感觉。
但当天国向我们敞开时，我们发现那只是圣经的外壳。在那些粗暴的故事和严厉的律法中，蕴藏着属灵含义的宝藏，涉及神无限的爱和智慧，以及我们如何能使自己的生活符合神的爱和智慧。特别是今天，当我们生活在一个新的基督教时代，我们的宝藏是发现在所有历史、律法、诗歌、预言和比喻中蕴藏着深而又深的层次，为我们敞开天堂以及我们自己的灵魂。藏在地里的宝贝就是我们在坚持以属灵的动机和原则生活时所获得的更深层次的真理和智慧。这在箴言中有很好的表述：“我儿，你若领受我的言语，存记我的命令，侧耳听智慧，专心求聪明，呼求明哲，扬声求聪明，寻找他如寻找银子，搜求他如搜求隐藏的珍宝，你就明白敬畏耶和华，得以认识神。因为耶和华赐人智慧，知识和聪明都由他口而出。”（箴言2:1-6）
你看，圣经中所说的宝藏与地上的宝藏或成为物质上富裕的人无关。正如史威登堡在《天堂与地狱》中所解释的那样，当圣经提到富人时，其实是指那些获得了丰富的知识、理解什么是真理和良善的人。智慧是真正的财富，最值得我们去寻找和发现。即使我们在金钱和物质上变得富有，我们死后不得不把它们留下。但是，如果我们在神和灵性的道路上变得富有，并且善用这些财富，那么这些财富将永远与我们同在。
如果我们真的在寻找这样的宝藏，我们可以在教会中找到它，也可以在圣经和其他属灵文献的阅读中找到它。我们也可以在学习和应用真理的过程中找到它，因为只有当我们将真理融入生活时，它才会成为我们的。用这个比喻的语言来说，如果我们想让宝藏成为我们自己的，就必须买下这块藏有宝藏的土地。
为了做到这一点，我们必须“变卖一切所有的”。这并不意味着我们必须放弃所有世俗的财产，就像许多人从文字和物质的层次阅读圣经而认为的那样。相反，它意味着我们必须把以前的错误观念和欲望都交给主，祂是我们所劳作之地的主人。在我们把生命交给主之前，“我们一切所有的”就是曾经作为我们主要动机的以自我为中心的和物质主义的欲望，以及我们用来为这些欲望辩解的错误的和欺骗性的思维方式。我们只有“变卖”所有这些旧的欲望和态度，才能获得我们发现藏有更深智慧宝藏的属灵的土地。然后我们就会有属灵的“资本”来买这块地，把这些属灵的财富变成我们自己的。
请注意，在下一节经文中，我们不再是一个劳作者，而是成了一个寻找好珠子的商人。带着我们新发现的悟性和智慧的宝藏，我们已经把自己变成了一个富足的商人，不是在物质方面做交易，而是在对神道路的认识方面做交易。就像商人买卖商品一样，我们寻求属灵的财富，不仅仅是为了自己使用，也是要把它传递给别人，同时在这个过程中充实我们自己的灵性和生活。
虽然我们已经发现了一个宝藏，即对属灵生活的道路和喜乐有了更深的领悟，但我们还有更大的宝藏要去发现。我们在寻找好珠子，即通过将属灵原则应用于实际生活而建立起来的如宝石般美丽的智慧。
当我们寻找这种灵性之美时，我们发现了最大的美。在基督教中，最宝贵的财富，最贵重的一颗珍珠，就是知道和经历主耶稣基督是我们的主，我们的朋友。当我们在心中和生活中找到了主，我们就会再次变卖一切所有的，买这颗珠子，它将永远供应我们灵性上的一切需要。
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