8238.“以色列看见耶和华向埃及人所施展的大手”表承认主的全能。这从“看见”和“大手”的含义，以及“埃及人”的代表清楚可知：“看见”是指理解、承认并拥有信(参看897, 2150, 2325, 2807, 3796, 3863, 3869, 4403-4421, 5400, 6805节)；当论及耶和华，也就是主时，“大手”、“强有力的手”、“大能的手”或“高举的手”是指全能(878, 7188, 7189, 7518, 8050, 8069, 8153节)；“埃及人”是指那些迷失在诅咒中的人，在此是指那些地狱里的人。
8239.“百姓就敬畏耶和华”表崇拜。这从“敬畏耶和华”的含义清楚可知，“敬畏耶和华”的含义清楚可知，“敬畏耶和华”是指要么出于爱，要么出于信仰，要么出于敬畏的敬拜(参看2826节)，因而是指崇拜。
8240.“又信服”表信仰和信靠。这从“信服”的含义清楚可知，“信服（即相信）”是指拥有信仰，以及信靠；因为凡拥有信仰的人也拥有信靠。信靠属于通过信仰来表达的爱；因此，对耶和华，也就是主的信靠，只可能存在于那些处于对主和对邻之爱的人身上，因为信仰不与其他人同在。
8241.“耶和华和祂的仆人摩西”表神性良善和从祂发出的神性真理方面的主，以及服事。这从这一事实和“摩西”的代表，以及“仆人的含义”清楚可知。这一事实即：在圣言中，“耶和华”表示主(参看1343, 1736, 2921, 3023, 3035, 5663, 6281, 6303, 6945, 6956节)，事实上表示神性良善方面的主(参看2586, 2769, 2807, 2822, 4402, 6905节)。“摩西”是指从祂发出的神性真理(参看6752, 7010, 7014, 7089, 7382节)。之所以说“神性良善和神性真理方面的主”，是因为神性良善存在于主里面，神性真理则从主发出；神性良善之于神性真理，如同太阳的火之于这火发出的光；光不在太阳里面，而是来自太阳。“仆人”是指服事的人。“仆人”这个词用来描述进行服务的人，也就是服事的人（参看7143节）。这就为何当主在世时，就其神性人身而言，祂在圣言中被称为“仆人”（3441节）；因为在此期间，祂服事人，正如祂自己所说的：
你们中间谁愿为大，就必作你们的用人。你们中间谁愿为首，就必作你们的仆人。正如人子来，不是要受服事，乃是要服事人。(马太福音20:26-28; 马可福音10:43-45)
木星的灵人和居民（续）
8242.我还被指示木星居民的脸是什么样子。倒不是说我看见了木星居民本身，而是只看见了灵人，他们的脸和他们活在自己星球上时所拥有的脸很相似。不过，在我在指示他们的脸是什么样子之前，他们天使中的一位出现在一片亮云后面。他给予准许，然后就有两张脸被指给我看。它们类似于我们地球人的脸，白皙，然而漂亮，还散发出诚实和真正的谦逊。
8243.当木星灵与我同在时，我觉得我们地球居民的脸看上去比平常要小。这是由于以下事实：我受来自这些灵人的一种观念影响，就是他们对自己的脸所持的观念，即：他们的脸更大。因为他们作为世人在自己星球生活时，就认为死后他们的脸会更大，并且呈圆形。这种观念已经被深深地印在他们身上，所以就与他们同在；等到他们成为灵人时，便觉得自己有一张更大的脸。他们之所以认为他们的脸会变大，是因为他们说，脸不是身体，因他们通过脸来说话并表达自己的思想，心智由此通过脸可以说变得可见。因此，他们对脸有一种观念，即脸是心智所取的形式；他们知道，在世生活结束后，他们会变得更智慧，所以他们认为他们心智所取的形式，也就是他们的脸会变大。
8244.他们在世时还相信，他们死后会感觉到有一团火温暖他们的脸。他们从这一事实推断出这一点：他们当中更有智慧者知道，在灵界，火是爱，这火是生命之火，天使从这火获得他们的热。此外，他们当中那些生活在天堂之爱中的人会得偿所愿，感觉他们的脸如同被一团火而温暖；同时其心智的内层因着爱，而非热被点燃。
8245.因此，他们也经常清洗、洁净自己的脸，还小心保护它们避开太阳的热。他们有一种由蓝树皮或软木制成的遮盖物，他们把它戴在自己头上，以此遮住自己的脸。不过，他们不怎么理会自己的身体。
8246.他们说，我们地球人的脸并不漂亮。他们惊讶地发现，其中一些人脸上长满疣和粉刺，以及其它方面的毁容；他们说，这种缺陷在他们中间是看不到的。不过，他们的确喜欢一些脸，就是愉快而微笑的脸，以及嘴唇周围微微撅起的脸。
8247.他们之所以喜欢愉快、微笑的脸，是因为在他们的星球，几乎每个人的脸都是这样。这是因为他们根本不担忧未来，不为俗事操心。这些东西会给人的心灵，因而给他们的脸带来悲伤和焦虑；对那些并不良善的人来说，即便愉快和微笑在他们脸上，也只是在外皮，而不是从内存在于纤维里面。木星居民不是这样。他们之所以喜欢嘴唇周围撅起的脸，是因为他们说话时，大部分是通过脸来说的，
尤其通过嘴唇周围的区域；还因为他们从不伪装，也就是说，从来不说与他们的所想不同的话。因此，他们不控制自己的脸，而是任它自由表达。而那些从小就学习伪装的人则不然。由于这个原因，他们的脸从内在被控制，以防止他们所想的任何东西从中闪耀出来。表面上看，它不允许自由表达，而是预备被赋予表达的自由，或照狡猾的命令收回。这一事实通过检查嘴唇的纤维可以看出来；因为那里有多种折叠和缠结在一起的系列纤维。这些纤维被造不只是为了咀嚼和说话，还为了表达低层心智中的观念。
8248.我还被指示思维如何通过脸来传达。爱之情感通过面部表情及其变化来展现，这些情感里面的思维则通过内层所取的外在形式来展现，这是无法进一步描述的。木星居民也使用话语所构成的语言，但这种语言比我们的更安静。这一种语言对那一种语言来说是一种帮助；面部语言将生命注入话语所构成的语言。
8249.我被天使告知，在每个星球上，所有人最初的语言都是一种面部语言；它通过脸上的两个部位来表达，即嘴唇和眼睛。这种语言之所以最先到来，是因为脸是为了描绘人所思所愿的事而形成的；这也是为何脸被称为心灵的描绘者和标志；还因为在上古时代，或最初的时代，人们是敞开而又真诚的(参看8118节)；没有人想过或愿意去思考任何事，除了他愿意从脸上闪耀出来的事之外。因此，人的低层心智中的情感和思维观念也能得到生动而充分的传达。它们也以这种方式如同以一个可见的形式，并且许多一起将自己呈现在眼前。所以这种语言要优于话语所构成的语言，正如视觉优于听觉，也就是说，去看风景优于去听对它的描述。天使补充说，这种语言与天使的语言是一致的；再者，在那些时代，人们与天使是有接触的。他们还说，当脸说话，也就是心智透过脸说话时，这是与一个人同在的天使语言，是天使语言最后和最低的属世形式；它是一个人存在于别人的内视或思维中的内视或思维。但当嘴口通过话语说话时，这种语言是不存在的。我们地球上的上古之人也以同样的方式说话（参看607, 608, 1118, 1120, 7361节)。人人都能看出，话语所构成的语言不可能存在于上古之人中间，因为语言的话语并非直接注入舌头，而是须被发明出来，并应用于实际的事物中，这种事只能随着时间推移而实现。
8250.只要人们持守诚实和正直，这种语言就会保留下来。但是，一旦心智开始想一套，说一套，当一个人爱自己，不爱邻舍时，这种事就会发生，话语所构成的语言就开始用得越来越多，然后那张脸要么一动不动，要么同时进行伪装。结果，脸的内在形式发生改变；脸萎缩、变硬，开始变得几乎没有生命；而它的外在形式则因自我之爱的火而发热，似乎充满生命。由于缺乏生命，在下面从内在充当一个基础层面的东西不再呈现在世人眼前，只呈现在天使眼前，因为天使能看见内层事物。这就是那些想一套、说一套之人的脸；因为如今构成精明的伪装、伪善、诡诈和欺骗就导致这种效果。
但在来世，情况就不同了；那里不允许说一套、想一套。一致性的缺乏在每句话和每个声调中都能能被清楚发觉；并且一经发现，那个缺乏这种一致性的灵人就会强行从与他人的联系中被移除，并受到惩罚。后来，就用各种方法迫使他怎样想，就怎样说，怎样意愿就怎样思想，直到他有一个不分裂的心智为止。这样做的目的是，他若是善灵，就意愿良善，并出于良善思考、谈论真理；若是恶灵，就意愿邪恶，并出于邪恶思考、谈论虚假。在此之前，善灵无法被提入天堂，恶灵也无法被投入地狱。这样做是为了地狱只有邪恶，那里的虚假是邪恶的虚假；而天堂只有良善，那里的真理是良善之真理。
8251.我们下一章末尾将继续讲述木星的灵人和居民。
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