第九章
经文
约9:1.祂过去，看见一个人生来是瞎眼的。
约9:2.门徒问祂说，拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？
约9:3.耶稣回答，也不是这人犯了罪，也不是他父母，而是要让神的作为在他身上显出来。
约9:4.趁着白日，我必须作那差我来者的工；黑夜来到，就没有人能作工了。
约9:5.我在世上的时候，是世界的光。
约9:6.当祂这样说时，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥，把泥抹在瞎子的眼睛上；
约9:7.对他说，你往西罗亚池子里去洗，西罗亚翻出来，就是奉差遣。因此他就去洗，回来就看见了。
约9:8.因此邻舍和那些以前看见他是瞎眼的人，就说，这不是那从前坐着讨饭的人吗？
约9:9.有人说，是他；但有人说，只是像他。他说，我就是他。
约9:10.于是他们对他说，你的眼睛是怎么开的呢？
约9:11.他回答说，一个叫耶稣的人和泥，对我说，去西罗亚池子去洗。我去一洗，就获得视力了。
约9:12.于是他们对他说，祂在哪里？他说，我不知道。
约9:13.他们把从前瞎眼的人，带到法利赛人那里。
约9:14.耶稣和泥开他眼睛的日子是安息日。
约9:15.于是法利赛人也问他，他是怎么获得视力的？他对他们说，祂把泥抹在我的眼睛上，我一洗，就看见了。
约9:16.于是法利赛人中有的说，这个人不是从神来的，因为祂不守安息日。又有人说，一个人，一个罪人怎能行这样的神迹呢？他们中间就有了分裂。
约9:17.他们又对瞎子说，祂开了你的眼睛，你说祂怎么样呢？他说，祂是个先知。
约9:18.关于他，犹太人不信他从前是瞎眼，并获得视力，直到把获得视力之人的父母叫来。
约9:19.问他们说，这是你们的儿子吗？你们说他生来是瞎眼的，现在怎么看见了呢？
约9:20.他父母回答他们说，我们知道这是我们的儿子，生来就瞎眼；
约9:21.至于他现在怎么看见了，我们却不知道；或是谁开了他的眼睛，我们也不知道；他已经成年了，你们问他吧；他必为自己说话。
约9:22.他父母说这些话，是怕犹太人；因为犹太人已经商定，若有人承认祂是基督，他就必被赶出会堂。
约9:23.因此他父母说，他已经成年了，你们问他吧。
约9:24.于是他们再次叫了那从前瞎眼的人来，对他说，你该将荣耀归给神；我们知道这人是个罪人。
约9:25.于是他回答说，祂是不是罪人，我不知道；有一件事我知道，我曾是瞎眼的，现在看见了。
约9:26.但他们又对他说，祂向你作了什么呢？是怎么开了你的眼睛呢？
约9:27.他回答他们，我已经告诉了你们，你们不听；为什么又要听呢？难道你们也愿意作祂的门徒吗？
约9:28.然后他们就骂他说，你是祂的门徒，而我们是摩西的门徒。
约9:29.我们知道神曾对摩西讲话；至于这个家伙，我们不知道祂从哪里来。
约9:30.那人回答，对他们说，祂开了我的眼睛，你们竟不知道祂从哪里来，这真是希奇。
约9:31.我们知道神不听罪人；但若有人是敬拜神的，又遵行祂的旨意，祂就听他。
约9:32.从来没有听说有人开了生来瞎眼者的眼睛。
约9:33.除非这人是从神来的，否则祂就不能作什么。
约9:34.他们回答，对他说，你全然生在罪中，还要教导我们吗？于是把他赶出去了。
约9:35.耶稣听说他们把他赶出去，就找到他，对他说，你信神的儿子吗？
约9:36.他回答说，主啊，祂是谁，好让我信祂呢？
约9:37.但耶稣对他说，你们都见过祂，这和你讲话的就是。
约9:38.他说，主啊，我信；他就拜祂。
约9:39.耶稣说，我为审判来到这世界，叫看不见我的，可以看见，看见的，却成了瞎眼。
约9:40.和祂在一起的法利赛人中的一些人听见了这些话，就对祂说，难道我们也瞎了眼吗？
约9:41.耶稣对他们说，你们若瞎了眼，就没有罪了；但现在你们说，我们看得见，所以你们的罪还在。
内义概览
约9:1-2.祂过去，看见一个人生来是瞎眼的。门徒问祂说，拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？
※那些在教会之外，没有从圣言接受教导的人进行调查，探究他们无知的源头。
约9:3.耶稣回答，也不是这人犯了罪，也不是他父母，而是要让神的作为在他身上显出来。
※对于这种探究，神性给予回答，他们的无知要么是从实际的邪恶发出的，要么是从遗传的邪恶发出的，但它被允许，是为了神性运作可以通过它的移除变得更加明显。
约9:4.趁着白日，我必须作那差我来者的工；黑夜来到，就没有人能作工了。
※这种运作在属于教会的良善和真理的一切状态下都是有效的，但当邪恶和虚假占上风时，就无效了。
约9:5-7.我在世上的时候，是世界的光。当祂这样说时，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥，把泥抹在瞎子的眼睛上；对他说，你往西罗亚池子里去洗，西罗亚翻出来，就是奉差遣。因此他就去洗，回来就看见了。
※并且这种运作来自主的神性人身，在这人身中的主是神性真理的源头，通过圣言的字义改造那些处于无知的人，赋予他们对真理的理解。
约9:8-10.因此邻舍和那些以前看见他是瞎眼的人，就说，这不是那从前坐着讨饭的人吗？有人说，是他；但有人说，只是像他。他说，我就是他。于是他们对他说，你的眼睛是怎么开的呢？
※这种改造对那些目睹作为改造主体的人以前的无知之人来说，几乎难以置信，因此他们被引导询问改造是如何实现的。
约9:11.他回答说，一个叫耶稣的人和泥，对我说，去西罗亚池子去洗。我去一洗，就获得视力了。
※他们被告知，这是由在其人身中的主通过圣言文字的工具实现的，由此从不洁之爱中洁净，由于这种洁净，理解力向真理之光打开。
约9:12.于是他们对他说，祂在哪里？他说，我不知道。
※因此，进一步询问主的人身，那些被它改造的人却无法回答。
约9:13-14.他们把从前瞎眼的人，带到法利赛人那里。耶稣和泥开他眼睛的日子是安息日。
※在这种情况下，败坏教会的掌权者了解了情况，对真理的理解如何通过圣言的文字而得以恢复。
约9:15.于是法利赛人也问他，他是怎么获得视力的？他对他们说，祂把泥抹在我的眼睛上，我一洗，就看见了。
※因此，在他们中间进行了关于它的询问，他们被教导，对真理的理解的恢复是通过源于圣言字义的信之良善实现的，这信之良善产生从邪恶中的洁净。
约9:16.于是法利赛人中有的说，这个人不是从神来的，因为祂不守安息日。又有人说，一个人，一个罪人怎能行这样的神迹呢？他们中间就有了分裂。
※但对有些人来说，这似乎违反了代表性教会的律法；而对有些人来说，它似乎属于神性运作；因此，他们无法在这个问题上达成一致。
约9:17.他们又对瞎子说，祂开了你的眼睛，你说祂怎么样呢？他说，祂是个先知。
※再次向那些被改造的人询问，他们的观点是什么，他们回答，他们所获得的属灵理解的恢复，来自源于主人身的神性真理。
约9:18-19.关于他，犹太人不信他从前是瞎眼，并获得视力，直到把获得视力之人的父母叫来。问他们说，这是你们的儿子吗？你们说他生来是瞎眼的，现在怎么看见了呢？
※然而，这在那些属于败坏教会的人看来，是不可能的；因此，他们探究属灵无知的原因，好知道它是不是遗传，若是遗传，它是如何消除的。
约9:20-21.他父母回答他们说，我们知道这是我们的儿子，生来就瞎眼；至于他现在怎么看见了，我们却不知道；或是谁开了他的眼睛，我们也不知道；他已经成年了，你们问他吧；他必为自己说话。
※他们从这种探究中获知，属灵的无知是遗传，至于它是如何消除的，或是谁消除的，他们却无法发现，除非请教那些经历了这种无知消除的人。
约9:22-23.他父母说这些话，是怕犹太人；因为犹太人已经商定，若有人承认祂是基督，他就必被赶出会堂。因此他父母说，他已经成年了，你们问他吧。
※然而，在这种探究中，邪恶却在运作，因为他们以前就已经决定将凡承认主的人身是神性真理的人与他们的团契分离。
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