841．灵界的犹太人
1757年最后审判之前，犹太人出现在灵界基督徒中心左边的山谷里，后来被转到了北部，除了游荡在城外边的基督徒外，他们被禁止与其他基督徒交往。该地区有两座大城市，犹太人死后会来到这里。审判之前，这两座城都叫耶路撒冷，但审判之后，有了另外一个名字；因为审判之后，“耶路撒冷”意味着唯独敬拜主的教会。在这两座城市，已转化的犹太人被派给他们，这些人警告他们不要用轻蔑的口吻提及基督，并惩罚那些顽固不化的人。其城市的街道满是齐踝深的泥浆；屋里垃圾遍地，臭不可闻以至于无法靠近。后来我发现该民族的其他人在南部地区有一块居住地，我询问谁住在那里，被告知是一些对他人敬拜漠不关心的人，他们心中质疑弥赛亚是否降临，还有一些人，他们也理性思考世上的各种问题，并理性生活。这些人中绝大部分是被称为葡萄牙人的犹太人。
842.有时，犹太人会看见中空上方有一个手拿权杖的天使，给他们的感觉就是摩西。他奉劝他们不要再徒然等候弥赛亚的降临了，因为基督就是弥赛亚，祂统治他们并所有人。他还说，他了解这一切，在世时也知道祂。听到这番话后，他们离开了。大部分人过后就忘了，只有少数人记住了，这些人就被送到由转化的犹太人组成的犹太教堂，在那里接受教育。教导之后，他们被赐予新衣，以换下原先的破衣，还被赐予新写就的圣言复本，以及城中一套不怎么漂亮的居所。但那些不接受的人则被丢了下去，其中很多人进入森林和沙漠，在那里相互劫掠。
843.灵界的犹太人和前世一样，涉足各种各样的物品交易，特别是宝石。他们不知用什么方法从天使获得这些宝石，天上有大量这样的宝石。他们做宝石交易的原因是，圣言最初是用他们的语言写成的，他们阅读圣言，并视其字义为神圣，宝石就对应于字义。宝石的属灵源头就是圣言字义，它们之间存在对应关系，对此，可查看圣经一章(n. 217, 218)。此外，犹太人能人工仿制这些宝石，并以假乱真，但这样做的人都会受到管理者的重罚。
844.比起其他人，犹太人更不知自己现已在灵界，还以为他们仍在尘世。这是因为他们完全是外在人，没有对宗教进行深入思考。结果，他们象先前一样，还在谈论弥赛亚。有些人说，祂会与大卫一同降临，戴着闪光的王冠来到他们面前，领他们进入迦南地；在路上，祂会举起权杖，令他们要穿越的河流干涸，那时基督徒（他们之间互称外邦人）会拉住他们的衣襟，告哀乞怜，恳求与他们同去；而他们会根据财富多寡接受富人，这些人也必作他们的仆人。他们执着于这样的信念，对此，可见于撒迦利亚(8:23)和以赛亚书(66:20)，以及大卫的话，还有(耶利米书30:9;以西结书34:23-25; 37:23-26)中：祂必来作他们的王和牧人。他们最不想听的话就是，“大卫”是指主耶稣基督，而“犹太人” 是指那些属祂教会的人。
845.当问他们是否真就那么相信，他们都会进入迦南地时，他们说，那时所有人必都去那里，已死的犹太人也必复活，从他们的坟墓进入那地。当有人反驳说，他们决不会从坟墓里出来，因为他们死后仍旧活着时，他们回答，那时他们必下降，进入自己的肉体，如此再活过来。当被告知，那地有可能容不下他们所有人时，他们回答，那时这地必扩张。当被告知国王弥赛亚由于是神的儿子，所以不会在地上，而是在天堂时，他们的回答是，那时迦南地必成为天堂。当又被告知，根据弥迦书(5:2)和诗篇(132:6)的预言，他们不知道弥赛亚所出生的伯利恒以法他在什么地方时，他们答复，尽管如此，弥赛亚的母亲仍会在那里生下祂；还有人说，她在哪里分娩，哪里就是伯利恒。当问他们弥赛亚怎么可能与恶人同居，并且耶利米书中的大量经文，特别是摩西之子证实，他们是最坏的人，他们则回应说，犹太人中既有好人也有坏人，那些经文所指的，是那些坏人。当他们被告知，他们的血统可以追溯到一个迦南妇人身上，并追溯到犹大与他儿媳的淫行上(创世记38章)时，他们的回答是，那不是淫行。但当有人对此反驳说，犹大还是命令拉她出来，因行淫要把她烧了时，他们就走开彼此商议，商议后说，犹大只不过扮演了内兄的角色，尽到他的次子俄南，以及三子示拉无法尽到的本分。并补充说，他们当中有很多人属担任祭司的利未支派，这足以说明，他们都是亚伯拉罕的后裔。当他们被告知，圣言包含灵义，其中充分阐释了基督或弥赛亚时，他们回答说，这不是真的；有的还说，说到底，圣言里面有的无非是黄金，以及类似的其它说法。
846.有一次，我的灵被提升天堂，进入那里的社群，一些智者向我走来，问道：“地上有什么消息？”我告诉他们说：“消息就是，主已揭开奥秘，这些奥秘是自有教会以来直到现在被揭示的一切奥秘所不可比拟的。”他们又问：“都是些什么秘密？”我回答说：“它们是：
⑴圣言的每一及一切事物都包含与属世义相对应的属灵义；圣言藉灵义将教会成员与主结合起来，也将他们与天使联系起来；圣言的神圣在于灵义。
⑵灵义构成的这种对应已被揭开。”
天使问：“难道以前地上的居民不知道对应？”我回答：“一无所知；这些秘密现已隐藏了上千年，事实上，自约伯时代就丢失了；但那个时代和之前的人们都视对应学为至上的学问，他们藉此获得智慧，因为他们由此理解了天堂和教会的属灵事物。但由于该学问变成了偶像崇拜的学识，所以按照主的天命，它湮没并遗失了，甚至踪迹全无。然而，如今它又被主公开了，以便教会成员与主的结合，以及他们与天使的联系得以实现。这一切通过圣言成就，其中每一及一切事物都是对应。”天使异常高兴主乐意揭开这一伟大奥秘，它们已深藏了上千年；他们还说，成就这一切是为了基于圣言、如今已是末期的基督教会可以再次复活，并从主透过天堂呼吸。他们询问洗礼与圣餐的含义是否通过该学问被揭示出来，毕竟此前对它们意见不一。我回答说，是的。
⑶我继续说，现在主已揭示人死后的生活。天使说：“死后的生活怎么了？难道谁都不知道人死后还活着？”我回答说：“对此，他们知道，也不知道。他们说，死后活着的不是人，而是他的灵魂，这灵魂作为一个灵活着；他们关于灵的观念是，它就象风或以太；他们说，人不会如人一样活着，直到最后审判之后，那时，尽管他遗留在世上的肉体已被虫子、老鼠和鱼类吃光，但却会再收聚起来，又形成一副身体，人就这样再次复活。”天使说：“多么荒唐！难道谁也不知道死后活着的是人吗？唯一区别在于，那时活着的是实质人，而不是以前那样的物质人，实质人看实质人的方式，和物质人看物质人的方式一样，人们意识不到这种区别，除非他们处于更完美的状态。”
⑷天使又问：“关于我们的世界、天堂和地狱，他们都知道些什么？”我回答：“他们什么也不知道；但现在，天使与灵所生活的这个世界、也就是天堂与地狱的性质，已被主揭示；还揭示了天使和灵与人类联结，除此以外还有关于它们的很多奇迹。”天使很高兴主乐意揭示这些事，以便人不再由于无知而质疑自己的不朽。
⑸我进一步说：“如今，主揭示了，在你们的世界有一轮不同于我们世界的太阳；你们世界的太阳是纯粹的爱，我们世界的太阳是纯粹的火；因此，从你们的太阳发出的一切，由于纯粹是爱，所以其中尽含生命，而从我们的太阳发出的一切，由于纯粹是火，所以其中毫无生命；还揭示，这就是属灵与属世之间区别的性质，这尚未被人知的区别也已被揭示出来。所有这一切向世人清楚显明了用智慧启迪人类觉知的光之源头，和用爱激发人类意愿的热之源头。
⑹此外，还揭示，存在三个生命等级，随之存在三层天堂，人的心智相应被分成了三个等级，人因此对应于这三层天堂。”天使问：“难道人们以前不知道这些？”我回答，他们知道存在于多和少之间的等级，但不知道存在于在前和在后之间的等级。
⑺天使问，除了这些还揭示了什么。我说，还有很多事；这些事包括最后审判；主是天地之神；神在位格和本质上是一；神圣的三位一体在祂里面，祂就是主；主要建立的新教会和它的教义；以及圣经的神圣性；启示录已被破解；此外讲述了地球的居民和宇宙的其它星球；还通过灵界很多难忘的奇迹异事，揭示了大量的天堂智慧。 |
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