1424.我还得以认识到，他们在自己星球上的生活是这样：他们不关心世俗和肉体事物，而是关心在他们自己之外的事物，如天堂里的那些事物。因此，他们与教导他们天堂事物的灵人交谈，由此享有属灵事物的认知或更高知识。因此，当他们从我的记忆中提取出许多东西时，就说，事情就是这样(1420节)，从而肯定它具有这种性质，却不知道我在身体中。
1425.当我向他们描绘星球时(因为他们不能说他们来自哪个星球)，他们说，他们知道有很多星球，他们也知道属于这些星球居民的各种事情，因为他们以认知或更高的知识为快乐。当我以一种属灵的方式来描绘被称为水星和金星的星球时，他们将我的视线引向金星，但我能感觉到，他们试图隐瞒他们来自哪里。因此，我能感知到，他们来自离太阳最近的星球，像他们这样的人就在那里，他们享受认知或更高的知识。我得以从他们靠近太阳而认识到这一点，正是他们总体上构成内在感官，因而构成属于内在感官的事物，也就是认知或更深的知识。
1426.有一个灵人能机敏地与他们交谈(我因在身体中而不能如此快速地向他们描绘事情)，当他与他们交谈时，他们的确说这是好的。然而，他们立刻就判断这话说得太优雅、太聪明，等等；因此，他们不认为这符合他们的思想。这也是内在感官的一种属性，因为内在感官拥有自己的感知，这些灵人立刻从他们自己和自己的性质来判断。从这种感官的感知中可以得出结论，这些灵人构成大人的内在感官。
1427.他们不想告诉我他们所知道的事，因为他们试图把它们变成其它某种东西。因此，我问他们是否教导他们星球上的居民。我同样通过内在感官得到回答：他们不想教导他们，但仍会测试他们。如我所认为的，这样做是为了滋养并增长他们知道的渴望或求知欲。因为如果他们真的回答了所有问题，那么这种渴望或欲望就会消失。因此，这些灵人被保持在不想教育他们居民的状态。然而，他们会以各种方式测试居民。另一个原因是，他们不可以知道所有问题上的真理，因为他们若知道这些真理，就不会有对立面，思维由此也会消失，因为思维是被对立面发展、激励和活跃的。
1428.当我通过内在感官与他们交谈时，他们比我感知到的更多。我通过内在感官告诉他们说，这些对立面必须绝对存在，因为无论过去还是现在，主都以这种方式安排一切，以至于没有什么是缺乏的，更完美的秩序是不可能的；因此，这是有必要的，好叫人们可以存活。当我表达这一切，并且表达得比此处更充分，因为内在感官本身就具有这种品质时，他们说，只是知道这一切就足够了。因此，他们很惊讶，因为这是从主那里来的。
1429.同样，我向他们提出一个问题，他们是否想运用他们的认知或更深知识，因为只享受这些认知或知识还是不够的。认知或知识关注功用，功用关注目的，等等。如果他们只停留在认知或知识中，那么他们不会从唯独认知或知识中获得任何功用，但它们对其他人来说属于功用；我们应该从认知或更深的知识中思考，或思考它们所能履行的功用。但这些灵人仍说，他们以认知或更高的知识为快乐，这就是一种功用。
1430.当我向他们描绘像我们地球上大大小小的鸟时，一开始，他们想改变它们，但后来却享受它们，因为在灵人面前，属世的鸟儿象征思维或说表示认知。
1431.当我不能将第一次与我同在的水星灵保持在地方、房屋等等的代表中时，我向他们描绘了一些非常可爱的地方，这些地方都有光亮和灯。那时，他们逗留在那里，被迷住了，以至于被抓住，或许尤其是由于灯。
1432.一个来自他们星球居民的人被展示给我。他和我们地球上的人没什么不同，穿着一件深蓝色的衣服，以表示他们的心智或性情(他们有宽大的袖子，几乎和我们一样；但这些袖子是英国所用的那种，但袖口不是)。他们人民的穿着是不是如此，或他们的心智是不是如此被描绘，我不知道。我只知道这一点，当后来我向他们描绘一个如此穿着的人时，他们只是说，他认识他们或我们。
1433.现在，他们不断试图将认知或更深的知识，也就是此处所写的关于他们的一切事变成其它东西，因为他们不想让我知道他们所知道的任何事。相反，他们试图从其他人那里知道一切，然而却永远不够。他们说，知识如此浩瀚，以至于永远无法穷尽，因为他们总是在学习更多东西；然而，他们不知道的东西仍是无数的。
1434.这类灵人完全不同于那些从外在事物唤起内在事物，就是相对应的事物的灵人。这尤其是我们地球天使的特征；地球人比其他人更吸收肉体、地上、世俗和物质的事物；当他们变成天使时，就唤起相对应的内层或内在品质，因而这时他们不关心外在。
水星灵不是这样，而是只关心那些与外在相关或相联的东西，即诸如通常与对地方的记忆相关联的东西，如当一个人在某个地方时，他所做的事。他们说，他们不喜欢从物质事物中如此提取出来的内层，而是喜欢脱去外壳的现实，因为他们不想看外壳。(1748年3月16日)
我们地球人不可能具有这种性质，因为这里的所有人都喜欢，并且一直喜欢外在和物质事物；因此，我们地球灵不能与水星灵在一起。
1435.我们地球灵也具有很强的求知欲，渴望知道许多东西，尤其地上和物质的事物。但他们被主带领学习相对应的内层事物，并渴慕它们。因此，我们地球灵更粗俗、更缓慢，并被肉体的私欲玷污。在他们能理解内在真理或内层事物之前，这些私欲必须完全洁净，以至于他们厌恶它们，它们变得如同乌有，然后他们才能在这些内层中找到快乐。因此，我们地球灵尤其构成外在身体部位的领域。(1748年3月16日)
1436.关于扎根的信仰的种子。通过被植入，然后朝不同方向分支和发芽的认知或被光照的知识而扎根于一个世人、一个灵魂、一个灵人，甚至一位天使里面的信仰的种子具有这种性质：这种信之真理被植入时，它一点一点地、逐渐地扩充为许多真理，就好像占据了整个空间，虚假逐渐被灭绝。因为一旦信之真理被孕育，它就会生出更多真理来，就像从源泉流出的水，或地里的树根，或深深扎根下来，最终通过延伸，并吞吃凡它所遇到的东西而占据空间的块状根。
人里面的邪恶要首先被清除，否则，信之真理无法植入。邪恶就是那广泛生根、扼杀好种之根的“稗子”。随后到来的是对信之真理的信念，这种信念生出与其它认知或被光照的知识结合的衍生信念。接着到来的是对真理的爱。因此，信仰的种子无限延伸或繁殖，结出果实。
1437.但值得一提的是，唯独主植入真理和良善，使它们发芽。因此，它们若不是信之真理，就无法扎根，更不会产出；而是有虽未根除它们，但却窒息它们的“稗子”的根。它们被保存，以便当稗子被根除时，它们可以出来并发芽。
1438.还要牢记，这些认知或更深的知识是以这种方式被灌输的：它们不是通过人那一方的意愿行为而被铭刻在记忆中的，因为那时根扎得不深。这在很大程度上是当人没有意识到，以至于不知道他已经学习了它们时发生的，因而尤其从他通过主赐予的随意反思所听到的东西发生的。(1748年3月16日)
1439.人不可以试图靠自己的能力，也不可以从其它任何爱，即对自我或世界的爱获得对信之真理的爱，因为这时真理不会扎下根来。但唯独主激发爱。(1748年3月16日)
1440.种子是无数的，因为它们是信之真理的种子，因而是一切属灵和属天事物的种子。但其它种子按行和级别排列于其中的普遍而独特的种子是，唯独主掌管宇宙，祂是真理和良善的全部中的全部，世人、灵人和天使就本身而言，什么都不是。(1748年3月16日)
1441.关于水星灵和金星灵。他们说，他们很清楚有许多星球，因为他们能与很多种灵人同在，因此，这些灵人不是来自他们星球的居民。
1442.此外，我与他们谈论绵羊和羔羊，但他们不想听这些东西，因为它们都是地上的。但那时他们被告知，羔羊象征纯真；既然如此，那么当一个人提到羔羊时，他不是思想羔羊，而是思想纯真。然后，这些灵人声称，他们不知道什么是纯真。当被问到他们是否是认真(alfwarsamheter)的时，他们也不想听到这一点，说他们不知道这些是什么，但他们知道礼貌(artighet)是什么，他们试图礼貌。
这与内在感官是一致的[1415 ff.]。那些不超越这种属灵知识或认知的人，也不知道什么是纯真，只知道纯真是一个词；也许有些人把它与婴孩及其无知混在一起，认为那些被赋予大聪明的人不可能是纯真的。因此，内在感官，或关于天堂里的事物的纯粹知识或认知，不理解内在事物或品质，更不用说像纯真那样的至内在之物了。但礼貌，也就是以事物的认知或现实的知识和它们里面的荣耀为乐趣，符合这些灵人的特征。
1443.此外，我见过许多来自水星居民的灵人，他们只构成内在感官，就像都一起在一个群体中一样，他们仿佛扩伸成长长的一排。但由于他们当中的许多人不想朝这个方向，因而朝这个星球扩展，所以他们像一支大军那样折回来，向右旋转，然后掉头靠近金星。
随着他们接近它，或说当他们到达那里时，他们说，他们不想留在那里，因为他们了解到，他们非常邪恶。但因得到教导，我能认识到，水星灵之所以说他们非常邪恶，是因为金星灵称自己什么都不是，而是野兽，来自水星的灵人对此感到厌恶。
因此，他们前往金星的另一边，说这里都是好人。他们从作为他们旅程终点的那里左右弯曲，或多或少地围绕了那整个星球，也就是那个星球的灵人。
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