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427.人死后，一进入灵人界，就被区分开来。恶人立刻与地狱的群体连接起来：在世时，他们因为某个主要的欲望，曾与地狱的某个群体相连。善人则立刻与天堂的群体连接起来：在世时，他们因为爱心和信心，曾与天堂的某个群体相连。
虽被区分开来，他们仍聚集在灵人界，能与所想的任何人交谈，与在肉身时的亲友交谈，特别是夫妻及兄弟姐妹。我曾见一位父亲认出他的六个儿子，与他们交谈，也曾见很多人与亲友重逢。但是，他们若因世间的生活而形成了不同的性格，那么经过短暂的重逢，他们还是会分开。
即将离开灵人界而进入天堂或地狱的人不再相见，甚至不再相识，除非他们有同样的爱或欲望，形成了同样的性格。他们在灵人界相见，而不在天堂或地狱相见，是因为尚在灵人界时，他们的状态与在肉身时的状态相似。不久以后，他们将进入与主爱好一致的稳定态。在此状态下，只有爱或欲望相似的人才彼此相识。
428.正如灵人界是天堂与地狱之间的状态，它也是天堂与地狱之间的地方。地狱在它下面，天堂在它上面。
所有地狱在朝向灵人界的一面都是关闭的，要进入当中，只有经过如岩洞一样的缝隙或有人看守的裂口。它被看守，是防止人在未经许可的情况下出来。因为只有在必要时，他们才允许从口中出来。天堂在四面八方也是关闭的，其中的每一个群体，都只有一条被守护的窄道可以进入。这些出入口在经上被称为天堂或地狱的“门”。
429.灵人界看似高山峻岭间一条蜿蜒起伏的山谷。进入天堂各群体的门只有预备上天堂的人才能看见，其它人找不到。每个群体都只有一个门和一条路可从灵人界进入，但在上升的过程中，路会分为数条。
进入地狱的门也只有即将进入地狱的人才能看见。地狱之门向他们开放，一旦开放，就能看见漆黑幽暗的洞穴，倾斜而下，直到深处，深处有更多的门。刺鼻的恶臭从中发出，善灵嗅到气味就赶紧逃跑。恶灵却被它吸引，因为他们以此为乐。
事实上，人在世时若喜欢造作恶事，死后也必喜欢与恶对应的臭气。在这方面，他们可与乌鸦、豺狼、野猪等喜食腐肉的鸟类或兽类作比；一闻到腐败的臭味，它们就趋之若鹜。我曾见一人在嗅到天堂之气时厉声尖叫，嗅到地狱之气时却怡然自得。
430.每个人心里都有两道门，一道朝向地狱，向地狱的罪恶与谬误开放，一道朝向天堂，向天堂的良善与真理开放。对于注重罪恶与谬误的人，地狱之门是开放的，仅有少许天堂之光可透过缝隙照入，使他们有思想、推理、谈论的能力。反之，对于注重良善与真理的人，天堂之门是开放的。
我说这些，是为了阐明人与天堂或地狱的对应。人的理性在形成的过程中，是与灵人界相应的。高于理性的属于天堂，低于理性的属于地狱。对于预备上天堂的人，高于理性的被开启，低于理性的向罪恶与谬误之流关闭；对于预备下地狱的人，低于理性的被开启，高于理性的向良善与真理之流关闭。其结果是，前者只能往上看，注视天堂，后者只能朝下看，注视地狱。
431.在前文中，凡提到“灵人”，是指尚在灵人界的人，“天使”则指已进入天堂的人。
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