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遥想当年，使徒保罗说：“自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。”（罗马书1:20）
无独有偶。多个世纪以后，瑞登堡也表示：“宇宙就像一个舞台，上面不断展示着有一位神的事实。”（TCR12）
比如植物，一颗小小的种子投入地里，竟能生根，发芽，长出枝叶，开花结果，直到产生新的种子，就好像种子知道自我生殖的次第和过程。理性者岂会相信，纯粹是火的太阳竟具备这等知识？岂会相信，太阳的光与热竟能赋予种子代代生殖的能力，产生它成就某种作用的奇迹？
又比如卵生动物。动物的卵内藏有它孵化的一切信息，直到它破壳而出，成为它父母的形像。我们若注意它的形状，深入思考，必要感到吃惊。我们发现最小的动物，甚至肉眼不可见的动物，也有视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉等感觉器官，有肌肉使它们能行走或飞翔，也有围绕心肺的脏腑，由大脑控制，这些和大型的动物没有分别。
又比如空中的飞鸟，每种鸟儿都知道适合自己的食物，知道往哪儿去觅食。通过听觉和视觉，它们认得自己的眷属，也能区分哪些是朋友，哪些是天敌。它们知道交配，能熟练地筑巢。它们在巢内下蛋，孵化，也知道孵化需要多长时间。等到孵出小鸟，它们细心照料，用翅膀掩覆，为它们寻找食物，直到它们长大，能组建自己的家庭，继续繁衍后代。
又比如毛虫，它们爬到合适的地方，将自己包裹，仿佛进入子宫内，在里面重生。它们逐渐蜕变，成为茧、蛹、幼虫，直至成蝶，挥舞美丽的翅膀，飞入空中，犹如进入了它的天堂。它们在空中快活地玩耍，婚配，产卵，预备抚养后代，从花朵中吸取甘甜美味的食物。在自然界的可见之物中看见神迹者，岂不能在毛虫身上看见类似尘世的状态，在蝴蝶身上看见类似天堂的状态？
“凡理性提升者，当他看见并琢磨这些事实，必认定它们是出自一位具有无限智慧者，也就是，神。”（TCR12）
从来没有人看见神，但在宇宙的大舞台上，不断展示着智慧的奇迹。我们将智慧的源头，那位具有无限智慧者，称为“神”。
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