1201.主正是通过至内层天堂赋予真正的婚姻之爱，这爱的开始和起源来自至内层天堂，然后经过低层天堂的中心。父母的爱也来自那里，因为至内层天堂的属天天使对小孩子的爱远远超过他们的父母或母亲。事实上，他们与小孩子在一起，照料他们。我甚至被告知，他们在母亲的子宫里，照料他们的营养。所以，他们掌管孕期的子宫。
1202.关于那些没有真正的婚姻之爱，或不想要孩子，却进行性行为的人。有许多男人和女人，尤其在基督教界，因很晚才结婚，又因在合法婚姻之外生育后代时会受到惩罚，所以就获得这样一种性质：他们想进行性行为，却不想要孩子，从而将婚姻的中心和至内在方面排除在外。
1203.由于这是十分有害的事，所以在这样一段时间里，他们与天堂分离了。当生命即将结束时，他们就只沉浸在性欲中，没有真正的婚姻之爱；当在这种状态下死亡时，他们死后会受到严厉的惩罚。因为有些灵人以一种四拍，可以说比其他人更快、更流动的脉动方式（可参看1031, 1036, 1127, 1131节）说话；他们来到一个人或灵人的生殖器官区域，调查他们是否具有这种品质；当发现有人是这样时，他们就与那个灵人或灵魂一起从那个区域降到中间的深处，离前面与至内层天堂相对的中线有点远。他们告诉我，他们穿着亚麻衣服平躺在那里，头朝下，胸部可以说打开了，他们受到残忍的对待。但我没有看到他们所受的惩罚，只是后来看到，他们倒过来，头朝下，他们的外部或肉体元素被拉出来，以至于这些元素看起来被拉上去一长串；然而，他们的内层，也就是说，他们的属灵部分，被引导向上；他们以这种方式被剥夺了那种纯粹为了淫欲，不想要孩子而对性行为的亵渎贪婪。事实上，他们以这种方式可以被那些说他们想杀他们的灵人杀害了，因为这些灵人的意图是这样，他们要杀死这样的人；这就是为何他们脸朝下平躺着，就像被刀子切开了一样。灵魂也以为他们正在被杀害；但他们以这种方式摆脱了这种贪婪。（1748年3月7日）
1204.一个人的幻想是怎样，与他相联的灵人们就怎样。一个普遍的事实是，一个人的幻想是怎样，他被保持在其中的灵人社群就怎样；此外，他越因激情或欲望而激动，这些灵人的社群就越大、越糟糕。因为一个败坏的人的生命就是幻想；因此，从他的幻想和激情或欲望就能分辨出他与什么样的灵人同在。我通过长期的大量经历已经得知这一点。（1748年3月7日）
1205.社群，即良善的社群和邪恶的社群有时会争夺一个人的思维。我今天通过活生生的经历发现天堂社群如何争夺我的思维。忧虑肉体事物的灵人们在我之外，稍微在头顶上一点；他们想从降临到我的感官的一切事物中形成我的思维和欲望。有时他们把手伸向他们所看到的一切，或说他们渴望凡他们所看到的东西。我里面的一个良善社群明显试图把我吸引到他们自己那里。我感觉到了这种吸引力。与此同时，他们还谈到他们是否会取得胜利。（1748年3月7日）
1206.当灵魂认为自己无辜时，他们就会脱下衣服，让自己赤身裸体。一个灵人被尿液的灵人攻击，这些灵人喜欢攻击每个人，并急切地寻找任何机会；当他们仅仅因为某个人的交往，或他现在某种生活行为而怀疑他时，就会立刻对他进行判断和预先判断，想以他们自己的方式来惩罚他。这是第一个判断（参看1209节）。然而，当灵魂认为自己无辜时，他就会生气，脱下衣服，甚至赤身裸体，好叫他们随意对待他。（1748年3月7日）
1207.关于那些表面诚实，内心贪婪的人。有些人表面装出一副诚实的面孔，过着诚实的生活，以至于没有人怀疑这样一个人除了品行端正外还能是什么，因为他们为了受到尊敬而竭尽全力如此表现。如果他们试图获得成功，那么就会有一种天生的恐惧，使得他们担心向任何人表现出异样，尽管他们内心是这种人：他们若能掠夺任何人的财产，就会高高兴兴地去掠夺。尽管他们没有这样做，但仍想去做；只是他们的自尊或体面和社会法律，以及其它因素阻止他们把自己的欲望付诸行动。因此，如果这种事不会明显出现在世人面前，他们就会毫无良心地去做；当他们能确保这种事不会暴露时，恐怕就做出来了。他们甚至不害怕利用其他人去做这种事，只要责任能落到那些做这件事的人身上，而他们自己看似没有任何责任。因此，这就好像他们实际做了这件事，另外又增加了欺骗，因为他们试图暗中或利用其他人来做这件事。
1208.在来世，像这样的灵人就会声称无罪，因为他们说，他们没有犯下被发现的任何罪恶，而是过着诚实的生活，是无可指责的。这些灵人也会脱下衣服，声称自己无罪，但这是在他们处于外在状态的时候。这些人在世上的一生中，既不敬畏主，也不思想来世。
1209.然而，当天使通过灵人检查他们时，仅从他们的一句话就能听出他们是否具有这种性质。当描述他们的生活时，从每一句话都能清楚发觉他们所说的话是否真实。当他们说话流畅时，那么这话与他们的生活行为是一致的；当他们说话不流畅时，那么立刻就会有某种不一致的东西。因此，这些迹象足以清楚表明他们的品质。此外，天使能从主准确获知他们的品质。这是第二个判断（参看1206节），即对人之内层的判断，但仅仅是对他的道德生活的判断，不是对他的属灵生活的判断。
1210.在来世，此处所说的这些人试图毫无良心地杀害他们所遇到的任何人，甚至同伴。他们觉得自己似乎拿着斧头，或手里拿着锤子，要击打正躺卧在他们面前的另一个灵人，但还不至于流血，因为他们害怕自己死亡。尽管如此，他们仍毫无良心地残忍击打躺卧在他们面前的那个灵人。他们不能像他们想要做的那样把那个工具从手里扔掉，以免被人看到他们具有这样的品质。但他们不断地做这种事，好叫他们内心的残暴可以显现在灵人和天使面前。
1211.此外，他们的脸看上去布满了许多游荡的星星。事实上，一个灵人的脸上有如此多的星星，以至于让我感到惊讶；但这是在他如此迫害了其他人之后。我被告知，这些游荡的星星表示外在的诚实的表象。（1748年3月7日）
1212.那些通过欺诈获得财富的人永远不会变得富有，而是变得贫穷。尽管这一点作为一个既定事实被许多作家记录下来，并且如此为人所熟知，以至于成为常识，俗话说：“不义之财不会临到第三个继承人。”尽管如此，很多人还是如此不信和瞎眼，以至于根本不在乎自己是用什么方式获得财富的。然而，今天，天使也向我证实，这是真的，不义之财，或通过欺诈获得的财富以他们自己不知道的方式流失；然后其他人变得富有。（1748年3月7日）
1213.当这些灵人实行不流血的残忍时，由于没有流血，所以他们在脚下的中间距离处，稍微向前一点。但当他们处于外在状态，因而假装诚实时，就在头顶上，略微向前，因为他们正寻求尊敬，从而假装诚实。那个灵人的布满星星的脸离我自己的脸不远，朝向左侧，这表示寻求利益。（1748年3月7日）
他们觉得自己似乎正在击打受害者的脚，还击打其它骨头部位。
1214.关于更内层的天使。内层天堂的天使不那么强烈相信一切和最小细节都是从主出来，并由主提供的。因此，他们接受机遇的概念。但更内层天堂的天使不接受机遇的概念，认为一切事物，甚至极小的细节，直至最小细节，都在主的手里；所以一系列突发事件都是圣治。因此，他们认为，如此少的东西来自人的预见或谨慎，以至于这些东西就像虚无，或是无关紧要的，或像晴空中几粒微小的黑色尘埃。内层天堂的天使也感知到这一点，并理智地相信，主要出于原则，而非处于他们正常的理解状态相信，因为他们拥有与属灵元素结合的属世元素。因此，当属世元素占上风时，它们可以说取自对更内层事物的信。但当他们的属世部分如同一个仆人时，它就是那发光，并确认一件事是真理的属灵部分。
1215.因此，当属世部分掌权时，并且只要属世部分掌权，一个人永远不会相信信仰的更内层事物。
1216.关于耶稣的十二个门徒。为教导那些来自木星的人为何被拣选为门徒的，是地位低下的人，像渔夫，而不是一些有学问的人，一项调查在灵人当中进行。我听到他们给出的理由，所以在此可以重述一下。这是因为那时，大多数人都充满了毫无意义和愚蠢的观念，甚至到了他们不能理解那些属于信的事物的地步；相比之下，没有受过教育的人更容易理解并更好地相信它们。因此，他们优先于受到更好教育的人被拣选。
1217.门徒有十二个，是为了每个门徒都可以代表以色列的一个支派所代表的那种品质。因此，彼得代表基于理解力的信仰，雅各代表仁爱，约翰代表仁爱的果实；其他门徒也是如此。因此，那些类似他们所代表的事物之人被拣选。（1748年3月7日） |
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