1106.当属灵天使必须与他们联系在一起，他们仿佛要过一种肉身生活的时刻到来时，在眼睛的外在部位，或包裹眼睛的外衣的区域的灵人首先到来。事实上，他们位于左眼和鼻子上侧之间，似乎想把外衣或遮盖物从眼睛上卷走，使他能够看见。这表明，这个灵魂即将来到属灵天使中间。这些灵人也与我同在，并向我展示他们如何卷走外衣，好叫眼睛可以睁开；但由于我还活着，所以他们虽然努力了，但无法做到。当薄膜被卷走时，灵魂就被赋予光的享受。
1107.当灵魂开始与属灵天使联系时，他首先与善灵联系在一起；这些善灵还不知道他是何性质，并为他提供各种服务，如前面所描述的（815节）。但当他们发现他不是那种能与他们相伴的人时，他就会被其他人带走。因此，这种联系照着他活在肉身时所获得的生活性质而变化。最终，这个灵魂进入一种荒废或惩罚的状态；别的地方大量论述了这种状态（244, 363, 392-393, 427, 437, 662, 692, 854, 1039-1042节）。
1108. 当属天天使通过灵人从天堂说话时，他们的语言轻柔地流动；没有任何尖锐或刺耳的声音，也就是没有嘈杂的声音。
1109.当灵人从属天天使说话时，一个人会很清楚地认识到他们是从天堂说话，还是同时从自己说了什么。当他们从天堂说话时，他们的语言毫不迟延地流动，而且是流畅的；可一旦有刺耳，或不那么流畅的东西，以及一种无法用语言来表达的显著特征存在于其中，它就不和谐一致了，灵人也不承认它是真的，而是立刻发现差异。凡不一致的东西都来自灵人。（1748年3月1日）
1110.那些为了自己而想要杀害无辜的人，或以任何方式伤害他们的人都急匆匆地踏上通往地狱的道路。我以为有些灵人是善良的，因为他们和善灵在一起。但他们出于某种贪欲为自己索取属于善良的无辜之人的东西，当他们仍与善灵在一起时，这就是他们的意图；因此，他们突然急匆匆地踏上后面朝向地狱的道路。我对此感到惊讶，因为我没有料到这种事。我被告知，每一次这种努力和意图，即剥夺无辜之人的生命和正当权益或合法财产的努力和意图，都拥有地狱在里面。这就是他们急匆匆地踏上通往地狱之路的原因。（1748年3月1日）
1111.灵魂不相信死后的生活具有这种性质。来自那些活在世上时我就认识的人当中的灵魂经常坦承，当他们正在经历如此多的变化，如此多的惩罚和类似的事时，从来不相信来世会有这种状态。他们还坦承，他们从来没有想到，他们活在肉身时竟然相信这些虚假，他们承认唯信得救的教义是假的；当他们现在发现他们自己里面什么都没有，或他们仿佛从自己凭自己说的话，无不是犯罪，只有来自主的东西才是良善和真理时，尤其如此。此外，他们坦承，他们几乎所有人从来都没有想到，主耶稣基督统治整个宇宙，包括天堂和大地；以及他们因活在肉身时闻所未闻，现在同样令他们感到难以置信的其它无数的事。（1748年3月1日）
1112.关于属天天使的快乐。正如属天天使在其它方面不同于属灵天使一样，他们在喜乐的感觉上也不同。属天的喜乐是一种无法描述，更无法理解的快乐，唯有那些被主赐予去体验它的人才明白。因为它以其快乐充满全身，我曾被赐予在一段时间内感受它。它是一种很明显的全身感觉，仿佛来自心脏，并通过所有纤维组织轻柔地扩散，与处于其喜乐的已婚配偶的最大快乐没什么不同；但它从最小的单一纤维组织扩散到更复合的组织。但必须仔细区分这快乐是来自至内在区域或事物，还是只存在于外在。关于这个主题，可参看前文（379, 903-904节）。（1748年3月1日）
1113.主掌管整个宇宙，木星灵。木星灵在我这里待了好几周，他们有自己的使者，这些使者占据了我的头部区域。我始终清楚地意识到他们的存在，因为他们是属天的，很少说话，或根本不说话，只是思考。他们非常精确地反思了我们地球灵的不信；然而，他们完全无视这些不信。由于他们长时间待在这种气场中，所以有一瞬间产生了一点怀疑，就是怀疑我们的主是不是他们唯一的主，但这仅仅是一瞬间。我立刻问他们在此处的这段时间里，他们是否有一个不同的主，或感觉到任何暗示另一位主的东西。当他们立即感觉自己肯定这一点时，就立刻支持它。不过，这些事只发生在一瞬间，他们不想让我披露它们，唯恐他们被指控不信；而事实上，他们比其他人更清楚这一点。（1748年3月1日）
他们的语言具有一种向内滚动的特征，或说他们的言语处于流利的层级，是内层，然而又以一种无法描述的方式把自己分解成字词。
1114.在6000年的时间里，即使有成千上万个星球，人类的数量也是微不足道的。木星居民发觉我一直在思考，如果有一千个像我们地球那样充满居民的星球，在6000年的时间里，人们或灵魂的数目会是多少。然后我为他们推算了一下：如果有一千个星球，在6000年的时间里，人们不会填满在我们看来他们的星球所占据的那么大的空间。假设一代人是35岁：在6000年内将产生171代人。因此，如果今天生活在这个地球上的人数乘以171 3:7，他们不会占据那个星球表面的千分之一。如果把这个星球中心的空间视为生活的空间，那么可以得出这样的结论：如果宇宙中有成千上万个的星球，那么在我们眼里，有如此多人口的一个星球不会显得和他们的星球那么大。然而，相对于宇宙来说，这个数量仍是如此微不足道，以至于几乎没有。此外，如果宇宙从这一极到那一极都充满了人，与无限的主相比，人数仍如同没有。（1748年3月1日）
1115.关于临终者的状态续。当属于眼睛区域的善灵似乎卷走朝向鼻中隔的眼睛小膜（1106节）时，灵魂会看见某种发光，但又模糊的东西，就像人刚刚醒来时透过眼睑看到某种亮光一样。但灵魂仍处于半睡半醒的状态，因为他受到属天天使的守护，因而处于一种心灵宁静的状态；属天天使的状态就是一种宁静的状态。当有这种像透过眼膜那样的观看时，就会出现具有一种天上色彩的某种阴暗东西，上面有一颗小星星；但这些事发生的方式是各种各样的。
1116.之后，正如有某种东西从眼睛上被轻柔地卷走，某种东西以同样的方式从脸上被卷走，这意味着灵魂正在脱去尘世的人性。但这些事做得如此轻柔，以至于现在在此处的这些灵人竭尽全力约束我，以免我使用任何伤害性的词语；这表明他们很害怕，唯恐这时除了极轻柔的东西之外还会感觉到任何东西。因为他们爱与他们同在的每一个人，因而爱他们所陪同的每一个灵魂。所以当受试者看到并感觉似乎薄膜从脸上卷走时，他就意识到他是一个灵人，就像我现在和以前几次所意识到的那样。
1117.这些事之后，一种不同的生活开始了。一开始，生活是相当愉快和幸福的，因为这个灵魂似乎进入了永生。在我看来，这种生活由一道美丽而又明亮的黄光来代表，象征他最初的生活，即这是一种属天和属灵的生活。
1118.很快，一种属灵生活随之而来，也就是说，这个灵魂受到灵人们的接待，先是被善灵接待。在我看来，这一点由一个年轻人坐在一匹马上来代表；但马头却面向地狱的区域，骑在马上的人想让马到那里去，但无论怎么努力，都不能使马迈动一步，而是仍在原地。这象征以下事实：那时，如果把缰绳交给这个灵魂的理解力或推理的心智，他就会直接冲向地狱；所以他被留在原地，受到约束。之所以以一个年轻人来代表，是因为那时这个灵魂似乎重获青春年华。
1119.当他不能使马儿移动离开原地时，在我看来，这个灵魂的下一个生活阶段由这个年轻人下马步行，事实上朝我所在的地方走去来代表。这象征他就这样充满对真理和良善的认知，好叫他可以知道什么是真理，什么是良善。他以各种方式接受教导，因为当他即将经历惩罚时，他要出于对真理和良善的认知意识到他自己是什么样，他过得是什么样的生活。
1120.后来，这个灵魂越来越被引向天堂；这个过程由缓慢向上的倾斜小路来代表。属灵的知识在那时和后来产生这种效果，是为了让人不仅知道，还坦承他自己里面永远不会有任何良善。没有他这一方的这种坦承或承认，没有人能被引向天堂；天堂里的所有社群都拥有对主之信的真理和良善；因为没有内在的承认，就没有治愈。（1748年3月2日）
1121.凡在整个身体里面的东西都对每一个部位有用。人体里面仍隐藏着一个奥秘，即：无论什么内脏，或内脏的什么部位，甚至最小的部位，都需要营养，因而需要保持；它从全身获得这种营养和保持。它既在液体，也就是血液，也在非液体中获得它所需要的，它们必须联合或近或远地给它提供帮助。因此，整体为最小或单个部位的利益而存在，无论这些部位在身体的哪个地方。最小或单个部位不会视任何东西为它们自己的，而是当其它某个部位为了其功用而要求它时，为了共同利益而视之为自己的。这是关于具有活力的身体的一个奥秘；但这个奥秘会变得明朗，并被无数事物证明，因为它是真的。
1122.在属灵和属天事物方面，在大身体，即弥赛亚神的国度中同样如此。无论其成员中的哪一个需要功用；最近的，然后远一点的，甚至最远的，因而整体都以各种不同的方式联合起来供应它。这就是主的国度。
1122.1/2.正如整体和单个部分照着主持续不断建立的秩序而联合促进每个部分的纠正和改进，它们也如此联合促进每个部分的幸福。至于这些事是如何发生的，恐怕成堆成摞的书卷都不足以描述出来；但这仍是一个永恒的真理。这是当着灵人和天使的面写的，他们都默认了。（1748年3月2日）
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