繁體 | 简体 | 收藏本站 | 网站地图 | 手机版
   
详细内容 您现在的位置:网站首页 >> 文章中心 >>详细内容

灵界经历摘录(1078—1105)

发布时间:2024-08-12  阅读:125次
 

1078.此外,关于普遍原则的哲学思维属于对细节的记忆,甚至属灵和属天的真理也属于对细节的记忆。只有对它们的理解才属于内部记忆。(1748228日)

1079.对世俗细节的记忆可称为肉体记忆,或物质观念的记忆。内部记忆可称为对一个人的性质的记忆,或对一个人的属灵性质的记忆;更内在的记忆可称为属灵记忆。至内在的东西是唯独由主产生的属天品质;因此,更内在的记忆或属灵记忆,就是理解力的源头,来自祂。

1080.在灵人的天堂,一些灵人如何知道污秽的爱。突然,一个穿着淡蓝色衣服的男人在非常清晰的光中出现在我面前,他的膝盖上有一个可以说半魔鬼的人。突然,他的脸上露出恐怖的表情。这一幕是在前额上方、离前额有一定高度的区域出现的。

1081.他穿一件淡蓝色的衣服,表示他是一个正直的灵人;但他的膝盖上有这样一个灵人,这表示他怀有某种污秽的爱。我得以认识到这表示一种污秽的爱,还因为这个灵人坐在他的膝盖上。

1082.后来,那个穿淡蓝色衣服的男人发现这个东西,就逃走了,大声喊着说,他不想要这种爱的形像。灵人,尤其正直的灵人有时以这种方式通过这种活生生的经历知道他们怀有什么样的污秽之爱,然后对这些爱深恶痛绝。(1748229日)

1083.关于那些自称基督的人。有些人自称基督,如福音书和启示录所说的那样(马太福音24:5, 23-4; 马可福音13:6, 21-2; 路加福音21:8; 启示录19:20)。在来世,这些人都有清楚的标记;事实上,一道火焰把他们的脸颊照亮,以至于从远处只看见火红或炽热的嘴巴或脸颊。我见过这样的嘴巴或脸颊,被告知这些灵人就有这种表象。我没有看见他的脸,只看见几近于黑的某种昏暗的东西。头上的一顶黑布帽子就像土耳其人的白头巾。凭这顶帽子和嘴巴周围的火焰就能认出这些灵人在来世的样子。因此,灵人们都躲避他们,他们无法与任何人交往,只能与类似他们自己的恶人在一起。

1084.然而,那些承认这些灵人为基督的人也通过他们的帽子和强壮的身体与其他人区别开来:他们的帽子是黑色的,呈方形,帽顶是平的;他们腰部以上是赤裸的,但身体发黑,仿佛被混合着黑色东西的汗水弄黑了。此外,当他们走近时,就像用手在别人头顶上划圈,仿佛正在向他洒某种水。这些灵人以这种方式被区分开来,因为每当被展示给其他人时,他们就以这种形式出现;因此,单单从他们的样貌就能知道他们是谁,是何性质。(1748229日)

1085.没有任何东西能从恶灵流入天堂社群,或天堂;灵人一发现这一点,就会逃离。我在一个天堂社群,但仍在灵人中间。我在这个社群期间,之前与我交谈、其运作明显流入的灵人的交流明显迟钝,并且如此迟钝,以至于他们的运作丝毫不能进入我所在的气场。我清楚发现这一点。当一个灵人试图通过交流注入他的力量时,可以说就会有一种缓慢的不确定性,或抚平的迟钝。因此,这个灵人甚至哀叹说,现在他什么也做不了,同时又很愤慨,想要逃离。所以恶灵不可能与任何天堂社群有直接的联系。不过,当主乐意时,这种联系通过具有居间特性的灵人被恩准。(1748229日)

1086.有一些代表或说象征性展示永远无法用语言来描述。也有一些代表或象征性的展示,以及这些代表或展示在其它一切事物上的衍生无法描述,因为属世心智无法想象它们。事实上,当我想用语言来描述它们,如描述昨夜发生在我身上的事时,它们超出我的理解。尽管当它们正在发生时,它们如此有意义和真实,以至于人会以为它们和属世事物一样是可以理解和表达的。可一旦心智醒来,并注意到它们,人根本不知道它们是什么样,也不知道它们是什么。这种展示或观念尤其存在于睡眠中,以及刚刚醒来时;这时,感官对象和物质观念远离心理过程,或理解观念。(1748229日)

1087.关于类似彩虹的装饰。似乎属天的装饰也以许多颜色来展现。它们不是彩虹的颜色,然而可称为彩虹状。因为它们是具有各种颜色组合的属天之弓。这些颜色融合在一起,以天堂的方式相互跟随。这就是出现在那些在正直灵人的天堂中的人面前的装饰的起源;这些装饰是他们的心情,或低级心智,即属世心智的变化,这些变化被如此展现在正直的人面前。因此,这些代表或装饰的变化和他们的心情一样多。这些装饰不同于前面所说的属灵的装饰。因为以这种方式形成的这些属天之弓在空中向上延伸到头顶上,而属灵之弓出现在墙上。(1748229日)

1088.关于预见和圣治。一个毋庸置疑的事实是,主掌管整个宇宙,这种掌管被称为圣治。但邪恶不是被提供的,而是被预见的,所以也是许可。为清楚理解这个问题,必须知道,预见与邪恶有关;圣治是对邪恶的处置,以达到良善的目的。然而,诸如碰巧或意外这样的事是不存在的,也就是说,邪恶不是碰巧或意外发生的;相反,一切邪恶都以这种方式被掌控:若不通向良善,没有一个邪恶会允许发生在一个世人或一个灵魂身上。此外,若没有被预见到,没有任何事会允许发生,因为若没有被预见到,它决不会发生。因此,一切邪恶都以这种方式转向:是某些邪恶而不是其它邪恶发生,因为它不能以其它方式处于人类如此败坏的状态。因此,唯独圣治进行掌管,因为预见被这样转变为圣治;那些引发良善的邪恶以这种方式被提供。如果恶灵所计划的邪恶被允许,那么这对人类和离世的灵魂将具有毁灭性。因此,恶灵所打算的事限于不得不允许的那类事。(1748229日)

1089.关于那些构成耳朵区域的人。那些构成耳朵区域的人紧贴头部,大约在头部的中间区域,稍微向左。他们当中有一些人似乎试图用自己的口或嘴唇去舔头部的这个部位。但他们照着他们离头部这个部位的距离而各不相同。他们朝前一点,几乎延伸到左耳。他们紧贴头部。

1090.这似乎与硬膜里面的声音区域是一样的,那里有颈静脉和听觉神经的嵌入;因此,颈静脉就像他们用嘴唇如此按压的小口;所以朝向耳朵的神经嵌入进去。

1091.他们不说话,而是保持沉默;因此,他们不那么在属灵人当中,而是在那些在属灵人和属天人中间的人当中。(174831日)

1092.关于正在死亡者和从死里复活者的状态。今天早上,我被允许进入那些正在死亡之人的状态,好叫我知道当他们正在死亡时,以及死亡之后,他们心智的状态是什么样。诚然,我没有死亡,但仍进入一种对肉体感觉无意识,而内在生命却保持完整的状态,以便我能由此意识到发生在那些正在死亡的人身上的事,并把这些事保留在记忆中。因为我的呼吸没有被拿走,只要呼吸仍在,人就会有感觉;如果他的呼吸和我的一样,那么这个人就会从内在或里面来感觉,而不是从感官对象或外面来感觉。

1093.为了我的灵与身体的联系可以在某种程度上被打破,我的呼吸也是静默的,或说无意识的。

1094.首先,我的心脏被占据;我似乎在心脏这个部位与天上的人结合在一起。最终,我与他们如此结合在一起,以至于几乎没有留下我自己的任何东西。这种状况持续了几个小时。

1095.一个正在死亡的人,他的第一个状态是这样,我没有听见属灵人,或说话的灵人,除非以这种方式,我仿佛离他们很远。因此,与在其它时候和我说话的灵人的交流几乎没有,或很少。因此,我的确听见他们,但可以说与他们没有交流。灵人们只知道我已经死了,因而离开了肉身的生命,因为我听见他们说话。对我来说,事情就是这样发生的;但这种事不会发生在其他正在死亡,并且不像我那样与灵人交谈的人身上。

1096.那时,属天的守护灵占据我的心脏区域,这样我就不会暴露在灵人面前。此外,有些善灵,或属天的守护灵坐在我的头部。因此,一般的规则是,属天人坐在头部,如我们所读到坟墓里的主的天使。这种情况发现在每一个死亡的人身上。

1097.属天天使是这样:他们什么都不说,那时只通过与人的脸交流来表达他们的想法或里面的东西。他们会在这张脸上引发类似他们自己的脸,好叫这个人的脸能十分清楚地感受到它上面这些其它的脸。有两次我发觉在我上面所引发的另一张脸,按他们自己的话说,这是坐在我头部的属天天使的脸,所以有两张脸。他们以这种方式知道这个人是否死了。因为如果所引发的他们的脸被认为是他们的,那么他们就知道这个人死了。

1098.此外,他们还在我嘴口的区域引发一些变化,由此能以他们自己的方式与我说话,并表达他们的想法。因为属天天使普遍通过嘴口区域说话;这种语言能被理解,是因为它是一种属天的语言。

1099.因此,当一个人死亡时,属天天使立刻出现,坐在他们头部周围。事实上,他们不断出现,从而保护他,免得有邪恶的魔鬼靠近。每个人都会遇到这种情况。属天天使会与他同在相当长的时间,甚至等到一个人的灵魂从身体元素中被释放出来。至于这个人是死在床上,还是死在战场上,或以其它某种方式死亡,这并不重要。因为即便身体的各个部位散落到千里之外,这个人的至关重要的部位仍会瞬间聚集起来,都在一起,这个人的至关重要的部位仍和以前一样。

1100.此外,属天天使也通过灵人闻到一种香气,如当尸体做了防腐处理,抹上香料时。我也被允许明显闻到这种气味,事实上有两次闻到了。这种情况之所以发生,是因为属天天使在那里。那时没有闻到尸体的臭味,而是闻到一种香气;邪恶的魔鬼不敢靠近,更不用说灵人了。甚至有一种气味像人类粪便的气味;然而,由于同样的原因,即因为属天天使在那里,这气味并不是一种令人不快的气味。

1101.在此期间,就我身体的内层,或心脏区域而言,我与属天天使联结得十分紧密。我当时的脉搏是有规律的,如我用手指所感觉到的那样。

1102.我被告知,一个人在死亡的那一刻所怀有的思想,即神圣和虔诚的思想会持续存在并保留下来。我也看到了这一点,因为我的一些思想就是这样保留下来的。如我所被告知的,他们尤其会问到永生,很少问到救赎或幸福。永生的思想是被保留下来的主要东西,他们被属天天使保持在这种思想中。

1103.死后,在属天天使离开他们,他们来到灵人中间,也就是与属灵天使联系在一起之前,他们根据其生活状态或短时间或长时间地留在这种状态。当与属灵天使联系在一起时,他们完全如在肉身中那样生活,只知道他们活在世上。

1104.此外,一旦身体的内在部位变冷,人里面的生命物质就会与这个人分离,无论它们在哪里,即便被封闭在一千个迷宫曲径中。因为这就是主的复活,也就是祂怜悯的功效和力量,它无非是一种活生生的强大吸引力。事实上,祂怜悯的力量具有这种性质:祂愿意吸引所有人到永恒的幸福中,从而到祂自己这里。有一次,我也明显感觉到一种活生生的吸引力,以致我可以毫不含糊地知道,有这样一种力量存在,以及它是什么样子。凭借这种力量,任何生命物质都不可能留在肉体和物质事物中,而是都必须被提取出来。为达到这个目的,天上的人立刻与一个临终的人同在,因为这项任务是通过他们实现的;在这种时候,甚至连一个邪恶的魔鬼都无法接近。(174831日)

1105.在相当长的一段时间里,也就是几个星期,属天天使与我同在,占据我的头部区域。他们不说话,只是在思考;事实上,他们如此静默地思考,以至于我完全不知道他们在想什么,只知道他们视属灵人的一切谬误和虚假如虚无,并且根本不嘲笑它们,而是仿佛毫不在意它们,或简单地不把它们当回事,保持在他们自己心智的平静状态,然而却一直在思考。他们很少说话,但我仍清楚地意识到他们的存在,事实上比我所能表达的还要清楚。刚刚他们甚至与我交谈,但不是像属灵天使那样交谈,而是从内心无声地交谈。若有人能明白,这是一种就像不用声音说话的语言。事实上,现在他们甚至在说话,他们很少如此行。这表明,他们也以这种方式开始与死后的灵魂交谈,他们不会放弃灵魂,而是在头部区域与他们保持紧密联系。

 

上一篇:灵界经历摘录(1106—1122)

下一篇:灵界经历摘录(1058—1077)

  栏目导航  
新耶路撒冷及其属天教义(五十六...
新耶路撒冷及其属天教义(五十六...
道路(16)
923—926节
道路(15)
921—922节
道路(14)
《新耶路撒冷教义》全文下载
新耶路撒冷教义之主篇
新耶路撒冷教义之信仰篇
新耶路撒冷教义之圣经篇
新耶路撒冷教义之生活篇
《最后的审判》目录
《最后的审判》全文下载
 
首页 | 著作简介 | 主要著作 | 四部福音书注解 | 研究文集 | 要理问答 | 生平经历 | 音频资料 | 视频资料 | 我要留言 | 联系我们
 
联系人:一滴水 联系方式:13563498755  微信号:ljh13563498755  电子邮件:ljh13563498755@163.com
史威登堡著作中文网版权所有 © 2010-2020 All Rights Reserved.