46.阿里乌派会在右臂肩胛骨附近造成疼痛，而苏西尼派则在胸骨造成疼痛。
47.摩拉维亚信徒会隐藏他们的信之秘密，并封锁道路，唯恐其他人知道他们；他们通过诸如赞同路德教义的言论来巧妙宣传自己，宣称他们是使徒教会的余民。他们也自称兄弟，说他们有自己的根源，并从早期基督徒那里获得一些律例。然而，就其宗教的内在元素而言，他们与早期基督徒完全不同。他们不承认主的神性，只承认那些拥有他们信仰的人身上的神性。他们贬低旧约圣言，认为它毫无用处。他们也不关心福音书，只关心保罗书信。仁之良善或好行为只要与救赎有关，他们就极力谴责，比其他人更信奉与仁分离之信。
由于他们是阿里乌派，所以我与他们谈论主。他们说，主是父神差派的，是为了让祂可以通过十字架受难拯救人类，并因此被承认为儿子，被称为神的儿子。他们说，他们的信就是信心。他们将主作为最好的人来爱，因为祂将十字架受难担在自己身上，以安抚父。他们说，主在天堂有权柄，但无权管理天堂。他们称主为羔羊，但从不将祂作为神来崇拜。
当他们被告知，祂从神成孕，祂说祂自永恒而来，父与祂为一时，他们听到了这些话，却思想反对它们。他们不敢说经上是这么写的，但实际上不是这么说的；他们以卑鄙的方式扭曲关于主的这些话，可以说撕裂它们。因此，他们以这些话作盾牌，即：他们自己知道情况是怎么回事，不过，这是他们秘密中的秘密之一。
48.摩拉维亚信徒称具有这种信仰的他们自己是活的，没有这种信仰的其他人都是死的。他们还相信他们先于其他所有人得救，并且会进入第三层天堂；但当他们进入天使中间的第一层或最低层天堂时，却无法承受那里的天堂气场，这种气场主要从仁之良善，并在同等程度上从信获得自己的主要特征；因此，他们逃离了。我已经察觉并感受到他们对这种气场的厌恶。此外，他们在任何天堂社群都无法被容忍，因为他们在自己里面思想，除了他们外，其他人都是死的；因此，他们认为天使自己也是死的。他们若进入第二层天堂，尤其第三层天堂，也就是爱和仁，以及由此而来的仁爱行为构成天堂的全部特征的地方，就会像那些垂死挣扎的人一样充满痛苦；一种铅色会袭上他们的眼睛，他们会做出抽搐的动作，内心受到折磨。
49.摩拉维亚信徒大肆宣扬他们拥有某种内在感觉，因而拥有一种感知；他们说，这种感知来自父神藉着天使或灵人经由天堂而来的一种流注。但他们被告知，他们的这种感觉或感知来自那些在世上曾为摩拉维亚信徒的灵人，他们被这些灵人包围，或说就在他们当中间；此外，这些灵人从相似的原则流入，并在他们里面确认这些原则；这种事强有力地发生，是因为摩拉维亚信徒喜欢他们的宗教说服，并大量思想它。这一点被活生生地展示给他们；此外，贵格会教徒与贵格会的灵人联系在一起，宗教狂热分子与狂热的灵人联系在一起，每个人都与那些与他的情感和由此产生的思维或设想的原则合而为一的灵人联系在一起；这一点是无一例外的。他们因亲身经历了这一事实，所以不得不肯定这一点，尽管他们不愿这样做。
50.摩拉维亚信徒将他们向他们会众的弟兄所行的良善称为友谊的良善；他们对那些宣扬好行为的人怀有某种仇恨。
51.他们发现除了那些承认主的神性之人外，没有人能进入天堂，并且他们无法承认这一点，所以就因十字架受难而远离了对主的爱，并与地狱灵行如一体。由于这种仇恨，他们有时几乎本能地以恶魔般的方式迫害天使；但每次都会受到严厉惩罚。
52.他们很少和别人打交道。一开始，他们出现在膝盖那个层面的右边；但他们人数不时减少，被赶走并分散。他们关起门来彼此谈论他们的秘密，并严禁泄露他们的秘密，除非一致同意。事实上，他们会进行威胁。无论由于他们的威胁，世上会爆发什么后果；他们不想探究这一点，也不想探究他们对一些人做了什么。
53.当信心十足地沉迷于他们的信仰时，他们称他们当中的一切事物都是神圣的。
54.对难以启齿的奸淫的一种感知从他们的气场发出来，因为他们将圣言玷污了个遍，还嘲笑圣言里面的许多事物。
55.摩拉维亚信徒出现在脚那个层面的左侧，在那里会发现，他们与恶人合而为一，反对那些拥有仁之良善，并承认主的神性之人；这些人都是天使灵，并成为天使。因此，他们从那个位置被赶到北方。但他们在那里不肯安静下来，而是密谋罪恶，甚至叫巴比伦人来帮助他们；因此，他们被赶到更远的北方，并被送入斜伸向西部下面的一个洞穴，以防止他们对他人造成任何伤害。无论在哪里，他们都会形成兄弟会。
56.他们被驱使进入对主的内在忏悔；然后，我就听见亵渎的话，是那种我不敢公开的话；他们否认，事实上亵渎那些在圣言中论到子从父成孕的话；他们说，门徒把祂从坟墓中带走了；祂变形像是由诱骗或怪诞的灵人引发的异象；祂是一个如此平凡的人，以至于比其他人更平凡；此外还有其它许多更难以启齿的话；由此明显可知，在基督教界，他们是最糟糕的，他们从自己的头脑中孵化出自己的神学，后来又查阅圣言，亵渎它，因为圣言与他们的虚妄幻想或不切实际的宣告不一致。他们将自己中间的邪恶称为良善，因为他们说，任何邪恶都不归于他们。
57.后来，他们被召集在一起接受检查，看看他们是不是都一致承认这些难以启齿的事；结果发现，他们当中的一些人并没有这种难以启齿的信条；他们就是那些不知道这些秘密的人。这些人占他们人数的三分之一；他们被分开了，其余的则在分开之后被交给其他一些人作仆人，并禁止再如此聚在一起。其余的人也分开了，并被送到各个社群，规定他们不可以在一起。他们不认为圣餐是神圣的。关于洗礼，他们是由于正统的新教徒才进行洗礼的。
58.剩下的摩拉维亚信徒被聚集成组，在察罚之后被扔向较低的地区，被迫进入一个洞穴。但他们在那里找不到食物，只找到简陋的房间，所以大声抱怨，于是就被送出去并被扔进沙漠。青岑多夫看到了这一切。
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