313.有一个属世王国，一个属灵王国和一个属天王国。
314.只要活在世上，人们就在属世王国。属灵天使在属灵王国；属天天使在属天王国。因为有三个普遍层面，即属世层，属灵层和属天层。
315.每个王国都有两个层级，属世王国有两个层级，属灵王国有两个层级，属天王国有两个层级；因此，这三个王国有六个层级。
所有这些层级都是离散的，或不连续的，被称为高度层级。
离散层级彼此的关系就像思维和言语，或内心的情感和举止，或心智的情感和表情；在物质界，则像以太和空气，或神经和神经所构成的纤维。在整个自然界和灵界，一切复合实体都具有这种性质，它们由两个或三个这种层级按其适当顺序构成。
这些层级被称为在先的和在后的，较高的和较低的，内层的和外层的；一般来说，它们彼此的关系就像原因和结果，本质和本质的化身或集合体，或单质及其衍生物或单质的融合物。
316.也有连续或不间断的层级。每个离散层级都有自己的连续层级。每个离散层级的连续层级都表现出一系列的变化，就像光从白天到黄昏，最后到夜间黑暗的变化，又像思维从处于光明状态的理性思维到感性思维，最后照着它下降到身体的程度而到处于黑暗的肉欲思维的变化。人类心智，以及集体的人类心智就处于这样一种不断减少的层级。人的视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉也处于类似，但更低的层级；他的说话和歌唱也是如此，因为人的声音可能像琴声，也可能像鼓声。和谐、美丽也是如此，因为它们通过连续层级从最和谐或最美丽到最不和谐或最不美丽。
这些层级是原因本身的层级和结果本身的层级；它们与之前层级的区别在于，之前的层级是原因和结果本身的层级。连续层级被称为更纯粹的层级和更粗糙的层级。
对后一种层级的概念尤其从光和暗的例子，以及海拔较低的大气和海拔较高的大气的例子中可以获得，因为大气在较低的区域更稠密、更浓缩，在较高的区域则更纯净、更稀薄，也更减弱。
317.除非一个人获得这两种层级的知识，否则他无法对人的内层和外层拥有一个概念，也无法对灵魂和身体拥有一个概念，甚至无法对原因和结果拥有一个概念。他同样无法对各层天堂之间的区别，以及各层天堂天使的智慧有一个概念，也无法对对应、代表、流注和秩序拥有任何概念，因而无法对那些与秩序有关的事物，无论自然界的，还是灵界的，拥有任何概念，从而几乎对任何事物都没有一个正确概念。
318.迄今为止，对于层级，除了连续层级的概念外，很少有人拥有其它任何概念；而连续层级是从纯粹到粗糙，或从最大的到最小的，如前所述。由此可推知，只有一种层级为人所知；属世层级与属灵层级之间的区别仅在于纯粹和粗糙；各层天堂之间的区别，以及天使的智慧也是如此。而事实上，它们照着离散层级而不同；下面我们将根据经历来说明离散层级的性质。
319.因此，如前所述，有六个离散层级，属世王国有两个，属灵王国有两个，属天王国有两个。但这些层级是世人和天使在其思维、情感和随之而来的智慧方面的层级，因而是生命的层级。层级如下：在这六个生命层级之下随之而来的是相似的层级，以及物质层级，直至最低层级；在这六个层级之上上升是无限层级，甚至直到神性本身。
因为神性本身若不通过离散层级，就无法从自身流入任何天使或世人；如果它真的直接，或通过一种连续层级流入，那么天使和世人就会被神性之爱的灼热和神性智慧的光完全吞灭。因为这就好像世上的太阳带着它的火直接流入地上的物体，而不是照着不同的离散层级通过大气层间接流入。
320.世界的太阳产生了三种属世大气；天堂的太阳，也就是主，产生了三种属灵大气。由世界的太阳产生的三种属世大气是纯粹以太，中间以太和最低以太：纯粹以太是普遍的大气，一切引力皆源于纯粹以太；中间以太形成围绕行星的涡流，并围绕月球和其它卫星，磁力就源于中间以太；最低以太是空气。
这三种大气将地上的一切有形和物质的事物都联结在一起，这些事物被如此构成以适用于这三个层级。
由天堂太阳产生的三种属灵大气是围绕三层天堂天使的大气。主的属天国度的天使在两种较高的属灵大气中；主的属灵国度的天使在第三种属灵大气和第一种属世大气，也就是纯粹以太中。只要生活在自然界，世人就在接下来的两种大气，也就是中间以太和最低以太或空气中。
321.要知道，严格来说，由天堂太阳，也就是主产生的大气不是三种，而是六种；在世界太阳之上的，有三种，在它之下的，有三种。在世界太阳之下的这三种总是伴随着三种属世大气，能使一个人在自然界思考和感觉。由世界太阳产生的大气没有生命在里面，因为它们来源于为纯火的太阳；而由天堂太阳，也就是主产生的大气有生命在里面，因为它们来源于为纯爱和纯智慧的太阳。
源于纯火的世界太阳的大气使地上和人体内的事物持续存在，并联系在一起，不会改变，除非照着属世秩序的法则来改变。这就是自然界的事物和灵界的事物之间的不同的原因，关于这种不同，下文会有更多说明。
322.在自然界之上的灵界也有大气，这一点从那里的光和热明显看出来。这些在天使的眼睛和感官面前似乎与光和热在世人的眼睛和感官面前一样。然而，天使是属灵的，而世人是属世的；没有大气，光和热及其变化都是不可能的。
属灵大气的存在从灵界的许多表象，或说可见景象也可以看出来，如那里的颜色的表象，还有大气现象、薄云和厚云、风，以及重量、压力、因而坚实度的表象。尽管这些现象看上去与存在于自然界中的那类现象完全相似，但它们却是属灵的，不是属世的；即便在天使面前，因天使是属灵的，它们看上去是一样的。
属灵大气的存在尤其从天使和灵人的呼吸可以看出来，因为天使和灵人的呼吸方式与世人的一样；只是天使和灵人靠他们的大气呼吸，世人则靠世人的大气呼吸。属天国度的天使靠他们的大气呼吸，他们的大气更纯；而属灵国度的天使靠他们的大气呼吸，他们的大气就不那么纯了。
323.但到目前为止，我们关于层级和大气所说的这些话大部分是理论性的。然而，一切理论性的结论必须从经验观察或经验事实中得出，也建立在它们的基础上，同时被它们证实。除非经验观察或经验事实可以说在得出结论的过程中指导他的手，否则他可能被他的理论推测欺骗，并很容易出于某些想象的假说通过一系列结论被带入与真理完全相反的虚假中；他可能会通过各种谬误和欺骗性的表象证实这些虚假。因为虚假能被谬误和欺骗性的表象证实到这种程度：一个人以为它们是绝对真理。
因此，现在我想提出几个经验观察，或经验事实；通过这些观察或事实，前面所说的话不仅可以得到证实，而且凡头脑处于光明，或拥有天赋的人还能在其它许多事上得出结论。
324.在世人所在的属世国度，属灵天使所在的属灵国度和属天天使所在的属天国度，相似的现象会出现，以至于几乎没有任何区别；只是相似的现象在属灵国度比在属世国度更完美，在属天国度又比在属灵国度更完美。
一个灵人或一位天使看似一个世人，以至于只知道他是一个世人。他有相似的脸，相似的身体：脸上有相似的眼睛、鼻子、耳朵、唇、嘴和头发；身体上有相似的胸、腹、腰、手和脚，甚至相似的生殖器官。总之，他在外在形式上是一个人，与世人一模一样。
他有相似的肺，因为他会呼吸。他也有相似的心，因为它会有规律地跳动，或他的脉搏有节奏。他身体的其余内脏也很相似，因为这些内脏同样拥有对应于它们的天堂社群。他的脸、手、臂和身体也有一种仿佛来自动脉血和静脉血的红润。他还有相似的纤维、神经和肌肉，因为他以和世人一样的方式移动他的四肢。
此外，他有相似的视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉，也有相似的说话和唱歌的能力，以及相似的想象力、思维、理解力和意愿，以及情感和欲望。总之，一位天使或一个灵人与世人如此相似，以至于他自己只知道他是一个世人。
婚姻之爱及其一切效果对他来说也是相似的；只是没有生育，取而代之的是心智的合一，以及随之而来的聪明和智慧的增长。正因如此，在圣言中，婚姻在灵义上表示真理与良善的结合，女儿表示良善，儿子表示真理，等等。
325.天使和灵人的服装也类似世人的服装。他们有外衣、长袍、马裤、长筒袜、鞋子、帽子、头饰和内衣，与世上的很相似；不同之处在于颜色，尤其在于外衣的颜色。这是因为颜色表示良善所带来的真理的表象，而服装表示真理，因而表示理解力的衣服。
326.他们有相似的房子，房子里有套房和房间，带有入口通道，和世上的一样；这些套房和房间里面又有桌椅、家具和各种装饰品。天堂的宫殿极其宏伟，世上的宫殿无法与之相比。这些宫殿规模如此宏大，内外都如此对称，具有建筑美，并以具有黄金和宝石的形式来装饰，以至于地上的任何画家都无法描绘它们。也有大理石房子和蓝色房子。每个房间的用途从它里面的装饰就能得知。
327.他们还有相似的食物与喝的，和世上的一样；各种食物与喝的都有名称。
328.灵界同样有土地、大山、小山、平原、草地、公园或花园、小树林和森林。那里到处都有通向各种社群的道路，其中一些路有人把守。当一个灵人进入自己的社群时，他才开始看见这些路。灵界也有源泉、湖泊和大海。
329.那里的陆地上同样会看到动物，空中各种各样的飞行物，有大有小。还会看到混合形式的动物，如圣言各处所描述的那种；又有各种各样的昆虫或虫子。
330.总之，灵界不仅有与自然界相似的事物，还有无数其它事物；每种事物都具有无限的多样性，并处于呼出快乐的和谐中。简言之，在天堂，一切和每个元素里面都有一个天堂，无论总体还是每个细节。因此，每种外在感官都有自己的天堂，每种内在感官也都有自己的天堂，一位天使就是一个最小形式的天堂。此外，每位天使在何等程度上拥有天堂在自己里面，就在何等程度上拥有在他自己之外或周围的天堂。
331.但必须知道的是，现在提到的每一个事物都不是物质的，而是属灵的，或来自一个属灵源头；然而，灵人们只知道自己是物质的。原因在于，属灵的存在触摸或尝到属灵事物，感觉完全就像物质的存在触摸或尝到物质事物。
由于这种表象，我经常与灵人们争论，他们以为他们所看到并触摸到的东西都是物质的。我以各种方式并通过活生生的各种论据向他们说明，灵界的事物没有一样是物质的，那里的一切都是属灵的。
我通过他们的房子向他们论证了这一点，这些房子是瞬间形成的，并瞬间被摧毁或消失；我还通过他们的衣服来论证，他们瞬间就穿上衣服，又瞬间换了衣服；新衣服也是瞬间被赋予的。我同样通过他们的宴会和食物论证了这一点，说明：餐桌和上面的食物是瞬间出现的，后来又是瞬间消失的；灵人自己能通过墙壁进入房屋，并且经常不经过门进入。
我认识一个人，当他在世上的身体正在被埋葬时，我与他交谈；我告诉他说，现在他正在被埋葬。他回答说，他不知道他的哪个部分正在被埋葬，因为他身上的一切都在，身体和以前一样，其它东西也一样。事实上，他和其他人一样，只知道自己仍是物质的存在；而事实上，他是属灵的。很快他就被教导，他在世上所携带、然后穿上灵体的物质身体正在被埋葬。
|
您现在的位置：
