翻译：觉醒
给众教会的信
启示录第2章至第3章
关于约翰给七个教会的信息，有一些总体的事实，除了最小的孩子以外，可以向所有学生讲述。这些都与所有信息的相似性有关：（1）每一篇信息都挑出了主的异象的一个特点。（2）每一篇信息都称赞了该教会良善的一面。（3）每一篇信息都责备了该教会的具体恶行，并表明如果恶行持续下去，会受到什么惩罚。（4）每一篇信息都作了一个特别的应许，只要它止住恶行。（5）每一篇信息都以“凡有耳的，就应当听”结束，让教会自由选择是否服从。
教义要点
我们可以看到我们生活中的对与错，只要我们处于仁与信中。
教会本身是一体的，但根据领受的不同而有差别。
主总是站在门口敲门，是否向祂开门取决于我们。
家长指南
我们记得，主告诉约翰，在祂周围的七个金灯台就是“七个教会”，祂右手里的七星就是“七个教会的天使”。我们记得，“天使”一词的意思是“信使”。现在，针对每一个教会，祂给了约翰一个特别的信息。
这里提到的七个教会都是真实的教会。它们是由早期的基督徒在小亚细亚建立的，特别是在公元70年耶路撒冷被罗马人摧毁之后发展起来的，当时剩余的使徒和他们的追随者被分散了。主通过约翰向他们传达的信息清楚地告诉我们，早期的基督徒就像我们一样，容易产生意见分歧、偏向世俗、灵性上懒惰的倾向。我们已经看到，即使是十二使徒也对主的教导知之甚少，而且他们很容易被诱导去保全性命而不是保持信心。尽管主的复活给了他们新的信心和勇气，而且他们一些人后来为了信仰而殉道了，但他们并没有突然变得完美和无可指摘。基督教会几乎从一开始就走差了路，因为它仰望人的教导而不是主的教导，依靠书信而不是依靠福音。到后来的时代，它的整个结构都建立在主后三百年尼西亚会议上由人作出的决议。我们需要到四本福音书和启示录中去了解主的实际教导。
但对我们来说，给七个教会的信不仅仅具有历史价值。七个教会向我们展示了七种类型的人。我们每个人都有自己独特的品格和能力，也有自己特别的弱点和缺点。主同时看到这两面，在这些信息中，祂对我们说：“你们要持守在你们里面培养起来的良善，也要认清邪恶，并要悔改，改变你们的生活方式，免得失去在天上为你们预备的地方。”每一个教会都得到一个特别的应许，只要它保持信心，就像我们每个人都有独特的属天品格，是他可以达到的。我们也许会注意到，老底嘉教会因为“不冷不热”而受到了最严厉的责备，但它也被应许了最大的赏赐，只要它克服错误。因为他们的错误是最难克服的。在属灵的事上，这种“不冷不热”的状态不正是我们大多数人的痼疾吗？我们承认应该行真理，但我们为自己不行真理寻找借口。我们走容易的路。主总是站在我们灵魂的门前。我们经常听到祂敲门，但我们往往忙于自己的事情而不去开门。
儿童班
花点时间让孩子们回忆约翰所看见的主的异象，以星和灯台的解释结束。然后告诉他们确实有七个教会，主针对每个教会给了约翰不同的信息。给他们读后面的经文，在每篇信息处停下来，与约翰的异象（2:1, 8, 12, 18; 3:1, 7, 14）联系起来。然后告诉他们，关闭的门是当我们顽皮、不愿听从真理时在我们头脑里关上的小门，并将其与记忆中的经文联系起来。还叫他们注意所有信息中的五个相似之处，并通过读写给非拉铁拉和老底嘉教会的信来说明(3:7-22)。
我们现在正在学习的这卷书是关于使徒约翰年老时所看见的一个奇妙的异象。
当时约翰在哪里？
他首先看到了什么？
关于祂自己，主说了什么？
约翰收到要写给多少个教会的信息？
它们是在小亚细亚建立起来的七个基督教会，约翰是它们的领头人。
我们今天的课是关于主针对这七个教会而交给约翰的信息，每个教会的信息都不一样。
主看到我们每个人心里所存的，什么是坏的，什么是好的，并尽力引导我们进入天堂。我们都有好的一面，但也有坏的一面；除非我们愿意在做错事的时候虚心受教并努力改变，否则我们无法进入天堂。因此，主告诉这七个教会各自的优点和缺点是什么，以及当怎样行才能成为真正属天的教会。
最后，祂对每个教会都作了一个特别美丽的应许，只要他们保持信心。
就像这七个教会一样，我们每个人都做了一些善事，也做了一些坏事。
所以，主对我们每个人都有特别的信息，我们需要倾听和服从。
祂为我们每个人都预备了一件特别的美事，只要我们保持信心。
我们这一课提到了哪两扇门？(第3章第8节和第20节)
敞开的门就是天堂之门。
关闭的门是当我们不愿聆听主的声音时在我们头脑里关上的门。
第3章20节是非常重要的一节，因为我们每个人都必须选择是随心所欲（在这种情况下，他不可能进入天堂），还是走正确的路，即主的路；这条路更难，但会带来真正的喜乐。主总是与我们同在，准备进入我们的头脑和心灵，只要我们愿意为祂开门。
少年班
少年班的孩子已经长大，可以理解这些信息既是给很久以前的教会的，也是给我们的，尽管他们会有兴趣查看地图，找出这些教会的位置以及小亚细亚和圣地的相对位置。务必指出拔摩岛在哪里。可以简单地讲述一些属灵的含义，指出我们每个人都与众不同，主以特别的方式对待我们每个人；我们里面既有主试图鼓励的优点，也有主要指出的缺点，以便我们克服；我们会成为什么，必须由我们自己选择。
启示录所记的异象发生在哪里？
它是什么时候发生的？是显现给谁的？
异象的开头是什么？
约翰被命令做什么？
七星代表什么？
七个灯台代表什么？
在地图上找到这七个城市。约翰负责管理以弗所的教会，也很可能是所有七个教会的领头人。找到他看见异象时被流放的那个岛。
地上每个教会的责任是高举主所赐的真理，使它照亮人们的头脑。所以，每个教会就像一个灯台。而且每个教会都有一个特别的灵性特征，一种活泼的灵性或活泼的精神），将它与天堂并主连接起来，这就是它的“天使”，它的“信使”。约翰所得的信息正是针对每个教会的这种活泼的灵性。
这七个教会各不相同，就像今天的教会一样，也像每个基督徒一样。每个教会都有一些优点和缺点，主称赞了他们的优点，也指出了他们的缺点，并对每个教会作了特别的应许，只要他们能克服缺点。非拉铁非被描述为这些教会中最忠于信仰的，尽管他们中间有一些伪善者。主说天堂之门向这个教会的人是敞开的，而且只要求他们持守其真理与良善。值得注意的是，那些坚持信仰的人将被称为“新耶路撒冷”。
另一方面，老底嘉却因为“不冷不热”而受到了严厉的责备。当我们在生活中随波逐流，不努力学习主的旨意，总是走我们觉得最容易的路，我们就是不冷不热的基督徒。主正是对这些人说：“看哪，我站在门外叩门。”因为他们关闭了头脑里的门，不向他们所需要的真理敞开。但如果他们愿意打开这扇门，改变他们的道路，主向他们作了最好的应许。这是因为我们都喜欢走容易的路，要战胜这个试探是非常困难的，一旦战胜就会带来很大的回报。如果你停下来想一想，就会发现，只有那些愿意努力工作，坚持正确立场的人才会成为伟大的人。
现在读第13节。我们都有耳朵，不是吗？但我们总是听了别人对我们所说的话吗？你有没有试过聆听，比如当你母亲要你停止玩耍，帮她做点什么的时候。所有真正想成为好人的人都必须倾听和服从。
青少年班
以七篇信息中的任何一篇为例，详细地阐述所建议的总纲，并强调我们每个人都与众不同，主希望我们每个人都能尽力发展自己的能力，与各自的试探争战。鼓励年轻人在家里自己仔细阅读这两章的内容。
圣言中的一切事物，除了字面的含义之外，还有三个主要的内在含义，有关于（1）人类的灵性史，（2）我们个人灵魂的发展，（3）主的生命。启示录与旧约和福音书一样，都是如此。
就第一种含义，即内在历史含义而言，小亚细亚的七个教会描绘各种类型的基督徒群体，这些群体是使徒和早期基督教领袖传播福音的结果，也是每个时代将存在的各种类型。就第二种含义，即所谓的属灵含义而言，它们描绘了我们每个人在宗教生活中所处的各种状态。就第三种含义，即所谓的属天含义而言，它们描绘了主对待不同状态的教会或个人的方式，以适当的爱和智慧满足所有人的需要，并引导所有人达到他们自由选择达到的最高状态。
总的来说，我们可以看到主在告诉我们每个人在哪些方面是对的，在哪些方面是错的。是对还是错取决于我们在多大程度上“有仁爱和信心”。也就是说，我们在多大程度上将主无私的爱放在我们心里，将主圣言的真理放在我们头脑里。两者必须齐头并进。如果我们的爱多于真理，或真理多于爱，我们就会陷入某些试探；我们需要悔改，恢复真正的平衡。如果我们认识到我们的试探并与之争战，我们就会为天堂做好准备，获得最大的喜乐。
请注意，在每一篇信息中，主对自己的描述都略有不同。祂所提到的所有属性都是约翰起初所见的异象的细节，但每一次祂都只是强调了最能针对那个特定教会的状态的神圣品质。例如，对非拉铁非教会来说（史威登堡告诉我们，该教会描绘那些从主那里得着美好真理的人），所提到的（3:7）都与真理有关，且说“门”向这些人是敞开的。但论到老底嘉教会（它描绘那些“时而相信自己，时而相信圣言，以致亵渎圣物”的人），他们被提醒主是万物之源，并被告知要向祂打开头脑里的门。依靠自己的智慧而不依靠主的真理，这是所有试探中最深的，但如果我们战胜了它，主将引导一切，使我们永远幸福。这就是他们所得应许的含义：“得胜的，我要赐他在我的宝座上与我同坐。”
正如主以不同的方式将自己呈现给每一类人（七个教会中的每一个），对每一类人来说，得胜的赏赐也是不同的。我们每个人都有自己的潜能，也有自己的弱点和试探。没有两个人是完全相同的。主完全了解我们每个人，用不同的方式对待每个人，给每个人最好的机会，达到他被创造的高度和位置。祂对我们每个人说：“凡有耳的，就应当听。”
基本的对应
以弗所：重视教义上的真理，却不重视良善生活的人
士每拿：有良善的生活，但接受了错误教义的人
别迦摩：只重视善行，却不重视真理的人
推雅推喇：信心与仁爱结合或信心与仁爱分离的人
撒狄：敬拜是死的人
非拉铁非：拥有美好真理的人
老底嘉：亵渎圣物的人 |
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