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WH13. 圣言的字义或外义

发布时间:2020-10-04  阅读:493次
 

圣言的字意乃是照着世间的现象来表达(AC589, 926, 171917201832, 1874, 2242, 2520, 2533)。适合于头脑简单者理解(AC2533, 9049, 9063, 9086)。就文字意义而言,圣言是属世的(AC8783),因为属世是属灵和属天所抵达的终端,属灵和属天立在属世之上,如同房屋立在地基上;而且,离了外在,圣经的内义将如同房屋离了地基(AC9360, 9430, 9433, 9824, 10044, 10436)。正因如此属性,圣言是属灵和属天意义的容器(AC9407)。因此在圣言的文字意义中,每个词语及所有内容,甚至一点一画,都有神圣(AC639, 680, 1869, 1870, 9198, 10321, 10637)。颁给以色列子民的律法,尽管已被废除,由于其中的内在意义,仍旧是神圣的圣言(AC9210,9259, 9349)。在这些律法、典章和律例中,在代表性的以色列或犹太教会中所命定的,有一些无论于外在意义还是属灵意义上仍旧生效,于外在意义上应当严格遵从;有一些可以作某些用途,如果有人愿意遵守;有一些则全然废除(AC9349)。即便在那些已废除的律例中,圣言依然是神性的,因为在它们的内在意义中隐藏着天堂的事物(AC10637)。

倘若不同时明白内义,或者换个说法,倘若不同时照着从圣言来的真教义,圣言在字义中的性质将会如何(AC10402)。没有内义,或没有从圣经汲取的真教义,数量庞大的异端邪说皆因圣言的字义而萌生发展(AC10401)。无内在的外在人无法忍受圣言的内在事物(AC10694)。这等人是犹太人,他们至今还是如此(AC301, 302, 303, 3479, 4429, 4433, 4680, 4844, 4847, 10396, 10401, 10407, 10695, 10701, 10707)。

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