你会成为天使吗？
史威登堡的灵界探访记录中除了天堂与地狱之外，还有一个地方也很重要，就是“中间灵界”。史威登堡说中间灵界是人死后首先到达的地方，位于天堂与地狱的中间，所以不是天堂也不是地狱。虽然也有少数特殊的例外，但绝大部分的人肉体死亡后都必须经过这中间灵界。死后进入灵界的灵都是在这个地方接受审查，决定到底会成为天堂的天使，还是地狱的灵。
这个中间灵界的环境与我们肉身生活的人世极为相似，甚至没什么不同。那里有天空，有青山绿水，有岩石与森林，有都市繁华街景与田园风光，与人间的相似度到了让人都忘记自己已死的地步。因为再怎么观察，也察觉不出此处与人世有什么不一样。视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉都非常清楚，而思绪、判断、情绪也没什么改变。
“这到底怎么回事?我不是已经死了吗？可是感觉我明明还活着啊？”说着这人可能会捏自己一下。
“哎唷！还是会痛，这不就证明了我还是没死吗？我还是好端端地活着！”
大部分刚进入中间灵界的人都还有这样的错觉。史威登堡在那里遇见死去还不超过十五天的瑞典国王卡尔十二世也是如此。中间灵界中似乎就是将人世的环境原原本本搬过去而已。
对这一点，史威登堡在自己的著述中强调了很多次。人类只要在人世诞生一次，就永远不会消失。只不过活尽了人世的寿命之后，就像脱衣服一样脱去人世的肉体，并迁移到灵界而已，就像破蛹而出的蝴蝶一般。
来到中间灵界的灵魂渐渐发觉周边开始起了变化。他们会想找自己还在世上的亲人，但刚开始怎么找也找不到，不过刚过世不久的爷爷奶奶、丈夫妻子或儿子女儿却有可能出现。见到这些已不在世上，先到灵界去的亲人，这人会尝到重逢的喜悦，并且到此时才会警觉“我果然已经死了”！
不过这人也会开始发觉人的形貌稍微改变。刚到中间灵界的时候，爷爷还是爷爷的样子，爸爸还是爸爸的样子，孩子也还是孩子的样子，跟在人世时的外貌没什么两样。换句话说，人刚变成灵体的时候，虽然已经没有肉体，但样子也还跟肉体差不多。也许可以这样形容，刚到灵界时每个人的灵体就跟刚从模子里倒出来一样，还维持着人世的形态。所以在中间灵界中，要认出家人或好友并不怎么困难。但到了要进入天堂或地狱的阶段，人世的形貌就消失得差不多了。这是因为人世脱去了外在的自我形象，渐渐化为自我内心的形象。
在人世生活的过程中，无论是谁都无法看见自己、家人或别人的内心型态。真正的自己其实隐藏在内心深处。所以在人世的时候即使是世界级美女，但如果内心的型态是属于地狱型的，在灵界中就会渐渐变丑。反过来说，如果她的心是属于天堂型的，那也会变得美到在人世无法想象的程度。外在的东西消失，就会让人内在的东西完完全全展露出来。
进入天界者会重返青春。离开中间灵界，从此定居在最终的居留地——天堂或地狱后，容貌也会变得连亲人都无法辨认出来。若跟家人都能进入天界，只要思念起对方，就可以互相见到面。不过如果是分别进入天堂与地狱，那么就无法联络、交流、见面了。
当一家人同时在某场天灾人祸或车祸等事件中离世时，全家等于一起搬到中间灵界生活，孩子会希望一直跟爸妈在一起，不想分离。其实中间灵界的生活也分为三个阶段，跨阶段时也会带来变化。从第一到第二阶段，人会完完全全展现他们灵性上的真面目，跟家人间的关系也会渐渐薄弱，形成全新的心灵纽带关系。到最后，全家人都定居天界维持同体的状况其实很少发生。
就算是感情极好的夫妻，也很难再同一刻死去。除了突发事故以外，很难命运相系到如此紧密的地步。即使过时的时间不同，但夫妻在中间灵界是一定会重逢的。如果两人重逢非常欢喜、合彼此心意，在中间灵界的第一阶段，仍将重温夫妻生活。然而到了第二阶段，各自的本性便将显露出来。
如果在人世时互相以婚姻之爱来对待、能够持守圣洁的夫妻，便可再续夫妻缘进入天堂；反之，在中间灵界的第二阶段就会反目成仇，或至少对对方失去兴趣，会自然分开走上自己的路，不再是夫妻了。
脱去外在的肉体
脱离肉体的灵进入中间灵界后经历的三个阶段如下：第一阶段是脱去人世的外在型态；第二阶段是显露灵性的内在型态；第三阶段则是接受进入天界的教育。
第一阶段是脱去外在状态的阶段。在人世时，内在与外在是可以二分的。外在是肉体，内在就是灵体。死后到了灵界，就等于脱去外在的肉体成为完全灵性的实体。只不过刚到灵界时，感觉自己好像还有跟人世一样的身体而已。
中间灵界的第一阶段，人一样可以分为内在与外在。内在当然是纯粹的灵体，而这里的外在是指在人世时为了与肉体结合而存在的灵体外部。所以即使到了灵界，外在还是可以遮蔽住内在，而不会让内在马上显露出来。中间灵界的第一阶段，也就是指脱下这灵体外部的阶段，过程很想将镜子上累积的长年污垢与灰尘擦去，让镜子的本体完全显露出来一样。
中间灵界有数量庞大的灵，而且每天都还有大量的新灵从人世来。一般停留在中间灵界的期间都各自不同，有些灵可能待不到一个星期，有些可能要待很多年，最长不会超过三十年，这是指整个中间灵界的期间，而停留在中间灵界的第一阶段最多不会超过一年。
此一规则，还是有特殊的例外。有的灵一到中间灵界，就会被天使直接迎到荣耀的天堂去。这种情形非常少发生，如果在人世的时候就完完全全照天堂法则生活，那还是有可能发生的。这类灵在进入中间灵界时就已经发出天堂的光彩了，是在人世生活时就犹如在天堂生活的人。
也有些到达此处的灵在人世生活时，无论内在或外在都成了恶之渊薮，这灵很清楚就是属于地狱的恶魔，也不需要经过中间灵界的程序，立刻会头下脚上的坠入地狱，这也是因为他在人世生活时事事违背天堂法则。
那什么样的人会在中间灵界呆很久呢？是在人世时内外不一的伪善者。他们很懂得伪装自己，即使成了灵，还是不将内在展现出来。在中间灵界的第一阶段，这些灵还是尽力伪装，最后必须透过天堂派来的查验天使来揭露。
史威登堡曾遇过一个灵，在世时寡廉鲜耻、无恶不作，但却不承认，还装成善灵。查验天使透视了他，将他从小到大的人生历程用电影一般一幕幕放给他看，甚至连他本人都已经不记得的犯罪细节也没有漏掉。其中多的是淫乱与私通之罪。这灵就当场落入了地狱。
人世的所作所为，在灵界都会显露出来。那么是谁做的记录，又是如何做的呢？也许有人认为灵界有大量的计算机。其实灵界根本没必要记录个人的生活状况。灵界本身就是一台大计算机，能记录下所有的事情。人的一生不只记录在头脑里，也记录在每个灵体的细胞中。所以查验天使查验时，看的并不只是人的头脑，而是从头到脚地毯式的查。
无论善恶、想隐瞒到死的事、想带进坟墓的秘密，到时都会被摊在明亮阳光下。中间灵界的第一阶段，各个灵会脱去自己的外在，让内在开始慢慢显露，最后完完全全彰显。所以，表里如一的人不管是善灵还是恶灵，都能很快通过第一阶段，进到显露自我的第二阶段。
就像这样，第一阶段曾将人外在的假面具或虚假做作都脱去，到后来，连外貌都会显露出内在真正的模样。如果是善灵，那么容貌将会越来越明亮年轻润滑，而恶灵的面貌则会渐渐变得扭曲和丑恶。
这样的现象，连《圣经》也非常明确、一针见血地说：
掩盖的事，没有不露出来的：隐藏的事，没有不被人知道的。因此你们在暗中所说的，将要在明处被人听见；在内室附耳所说的，将要在房上被人宣扬。（《路加福音》十二章二-三节）
只有在人世才有转变重生的机会
人类社会犹如美好与丑恶混合而成的浊流。能在这样的环境下，完全按照天堂的法则圣洁无暇生活的人，可说是少之又少。无论是主动还是被动的，人们都常犯下大大小小的错误。世上真有百分之百完美、丝毫没犯过错的人吗？所以耶稣才会说：“我是为了救罪人而来。”
重要的是，世人所犯的大大小小错误，都只能在人世得到原谅。一旦脱离肉身到灵界，在人世所犯的罪就永远无法抹去。只要还在人世、还有肉身，就有懊悔重生的机会。
所以耶稣才要以肉身来到人世。人必须在带着肉身的人界体会真理、改变生活方式，不做会招致不良后果的事（在宗教经典中称为罪。） |
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