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第一章 关于婚姻之爱的智慧快乐(12—16)

发布时间:2022-10-06  阅读:691次
 

12.他们被带到宫殿后,先从外面观看它。宫殿非常宏大,由斑岩建成,地基是碧玉的。门前耸立着六个高大的青金石柱,殿顶是金瓦做的,高大的窗户则由最透明的水晶制成,窗框也是黄金的。看完外面,他们又被带到宫殿里面,参观一个个房间。他们看见美到无法描述的装潢,天花板下面装饰着无与伦比的雕刻。靠墙摆放着熔金的银桌子,桌子上有各种宝石制成的器具,有些器具由切割成天堂形状的坚硬宝石制成。还有更多物件是地上未曾见过的,以致没人能相信天堂竟有这样的奇迹。

他们被所看到的富丽堂皇惊呆了,天使说:“不要惊讶。你们看到的这些事物并非出自天使之手,它们是宇宙工匠的作品,作为礼物被赠给我们的君主。所以,这是建筑艺术的巅峰,世上所有的建筑规则皆源于此。”天使继续说:“你们或许以为,这类东西会迷住我们的双眼,冲昏我们的头脑,以致我们会认为这些就是天上喜乐。其实,我们的心并不在它们上面,它们只不过是我们心之喜乐的附加物。我们越视它们为附加物,是神的手艺,就越在它们里面看见神的全能和仁慈。”

13.之后,天使对他们说:“还没到中午,请随我到我们君主的花园,它毗邻宫殿。”于是,他们就去了,在入口处,天使说:“请看这天堂社群里最瑰丽的花园!”但他们回应说:“你说什么?这里没有花园。我们只看见一棵树,树枝和枝头上好象挂着黄金果实和银树叶,叶子边缘饰有翡翠,树下面有小孩子和他们的保姆。”对此,天使深情地说:“这棵树在花园中央,我们称它为天堂之树,有人称之为生命树。不过,请靠近一点,你们的眼睛必被打开,也必看见这花园。”他们照做后,眼睛就开了。他们看见树上结满美味的果实,有葡萄藤缠绕其上,树的顶端被果实压弯,垂向中间的生命树。

这些树成行种植,向外延伸,不断形成圆或环,就像一个无尽的螺旋。这是一个完美的林木螺旋,其中的物种,一个接一个,照着果实的珍贵程度排列。螺旋的开端和当中的那棵树之间有相当大的空隙,这个空隙闪烁着光芒,使得树环从第一行到最后一行渐次发出光辉。第一行树是所有树种中最优质的,它们郁郁葱葱,结有最珍贵的果实。这些树被称为天堂之树,有些则从未见过,因为它们不存在、也不可能存在于尘世。其次是产油的树种,接着是产酒的树种,之后是散发香味的树种,最后是用来制成器具、适合做木料的树种。在环或螺旋状的树丛中,到处有座位,这些座位由伸出的树梢从后面交织形成,其果实则为点缀和装饰。在连绵不断的环状树丛中,有通向花园的大门, 这些大门还通向被分成小块和苗圃的草坪。

天使的同伴看到这些,失声叫道:“看哪,这里能看见天堂!无论我们的目光转向何处,它们给我们的印象都是无法形容的天堂乐园。”天使听到这些赞叹很开心,说:“就其源头而言,我们天堂的所有花园都是象征天堂八福的可见形式或模型。因为所流入的八福提升了你们的心智,所以你们才会大叫:‘看哪,这里能看见天堂!’然而,未接受这流入者仅仅将这些乐园视为林区。凡热爱提供服务者都会接受这种流入,凡热爱荣耀而不是受服务激励者都不会接受它。”后来,他又解释和教导了花园中的每个细节所代表和象征的含义。

14.就在这时,君主的信使来了,君主邀请他们和他共进午餐。两个宫廷随从还给他们带来白色细麻衣,说:“请穿上它们,若不穿上天堂的衣服,任何人都不准到君主的席前。”于是,他们用带子系上这些衣服,跟在天使向导后面。天使把他们带到宫殿的露天院落,人们可以在此漫步以等候君主,还把他们引见给几组重要人物和主管,他们也在此等候君主。不一会儿,他们看见门开了,君主带着庄严的队伍从西边那扇宽门进来了。走在君主前面的是他的枢密院议员,之后是他的财政部要员,再后是他的宫廷成员。中间是君主,后面跟着各级大臣,最后是随从,总共一百二十人。

天使站在十个新人前面。这十人仅从穿着就能表明是访客。天使带他们靠近君主,恭敬地引见他们。君主没有停下脚步,对他们说:“来和我一起用餐吧。”他们跟着君主进入餐厅,见已摆好华丽的餐桌。餐桌中间是一个高大的黄金金字塔,它的架子上摆着一百道菜,排成三行,包括甜蛋糕、凝固的葡萄汁,还有面包和葡萄酒做成的其它美味。琼浆玉液般的美酒喷泉从金字塔的中间喷涌而出,液体从塔顶漫下来,注满酒杯。高大金字塔旁边有各种各样黄金制成的天堂图案,上面是盛满各种食物的盘子和碟子。盛放碟盘的这些天堂图案是源自智慧的艺术再现,它们是世上的艺术家所创作不出来的,也无法以世间的语言描述出来。盘和碟是银制的,上面雕刻的图案类似于其载体的图案。酒杯是由半透明的宝石制成的。这是餐桌的摆设。

15. 君主和大臣们的服饰是这样的:君主身穿一件及脚踝的紫色长袍,上面饰有刺绣的银星。里面罩一件闪光的蓝紫色丝绸束腰上衣,上衣开口于胸前,可见带有社群徽章的腰带前端。徽章是一只老鹰,正在树顶孵育她的幼仔。徽章由亮金制成,周边镶有钻石。枢密院议员的穿着几乎一样,但没有徽章,取而代之的是雕刻的蓝宝石,悬挂在他们脖子的金项链上。大臣们穿着栗色长袍,上面织着一幅鲜花围绕白鹭的图案。里面的束腰上衣是虹彩丝的,短裤和长袜也是。这是他们的服饰。

16.枢密院议员、财政部要员和主管,都恭立在餐桌周围,在君主的命令下,他们紧握双手,一致低声赞美感谢主。之后,君主示意,他们坐在桌旁的软座上。君主对十个客人说:“你们也和我同坐,这里有你们的位子。”于是,他们就坐下来。而先前被君主派来伺候他们的宫廷人员则站在他们后面。然后,君主说:“你们每人从圆环上拿一个碟子,然后从金字塔上拿一个盘子。”他们照做了。神奇的是,碟盘被取走后,上面立刻自动补添了新碟盘。其杯子也盛满了从大金字塔的喷泉涌出来的美酒,他们就一起用餐。

正吃得尽兴时,君主转向十个客人,说:“我听说在这天堂下面,你们被召集起来,坦陈对天上喜乐和永恒幸福的想法。我还听说你们的想法虽各有不同,但都基于你们所衷情的肉体快感。不过,脱离灵魂快乐的肉体快感算什么呢?不正是灵魂使得肉体快感富有吸引力吗?灵魂的快乐本质上是难以察觉的八福,这八福在降至心智思维,并由此降至身体感官的过程中越来越明显。在心智思维中,它们被感觉为幸福,在身体感官中,被感觉为快乐,而在身体本身中,则被感觉为欢娱。永恒的幸福是综合所有这些的复合物。不过,后面几类快乐和欢娱所产生的幸福不是永恒的,而是短暂的。它会终结并消逝,有时转变成痛苦。你们现在已经明白,你们所有的欢乐也在天堂的欢乐之列,它们比你们所想象的更美妙。但它们依然不会在我们心里留下深刻印象。

“有三样事物作为一体从主那里流入我们的灵魂。这三者被感受为一体,或说三位一体,就是爱、智慧和服务。然而,唯独爱和智慧仅仅是观念上的存在,因为它们局限在心智的情感和思维中。不过,它们在服务中得以实现,因为它们共存于身体完成的行为和工作中。它们实际存在之处,也是其维持生存之处。由于爱和智慧在服务中生成,并维持生存,所以我们发现富有魅力的是服务。服务在于忠诚、正直、勤奋地履行自己的工作职责。对服务之爱和勤奋地服务会集中心智,防止它游离并吸收通过感官从身体和尘世所涌入的各种诱惑。由于这些诱惑,宗教真理和道德真理及其良善会被分散到四风中。但心智投入服务的这种专注会将这些真理收聚并结合起来,并将心智整合为能接受来自这些真理的智慧的一种形式。而且,这时,心智会将虚假与幻想的愚弄和伪装推到一边。不过,关于这个话题,你们会从我们社群的智者那里听到更多信息,今天下午我会派他们到你们那里去。”说完这番话,君主从桌前起身,同他一起用餐者也起身。问安之后,君主吩咐天使向导带他们回自己的房间,并要求对他们谦恭礼貌。他还吩咐,请彬彬有礼的人招待他们,向他们介绍其社群的各种欢乐。

 
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