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第二章 意志与认知

发布时间:2020-01-04  阅读:605次
   28.人的生命由两种能力构成。一种被称为意志,另一种被称为认知。这些能力彼此不相同,但是它们被创造得可以合一。当它们合一时,它们被称为心灵。因为这些,所以人的心灵由它们构成。人的全部生命在那里。

  29.由于遵循神性法则的宇宙一切事物都与良善和真理有关,因此人的一切事物都与意志和认知有关;因为人的良善属于他的意志,他的真理属于他的认知。由于这两种能力,即人的两种生命方式,是它们的容器和主体。一切属良善的事物的容器和主体——意志,一切属真理的事物的容器和主体——认知。所以人的良善和真理除此之外别无居所。由于人的良善和真理除此之外别无居所,因此爱和信也是一样。因为,爱属于良善,良善属于爱;信属于真理,真理属于信。

  30.然后,因为宇宙一切事物都与良善和真理有关,教会一切事物都与爱的良善和信仰的真理有关,又因为人是由那两种能力而来的人,所以人也被其教化。否则的话,人将对此一无所知,思想也无法得以稳固建立。

  31.意志和认知还构成人的灵魂。因为他的智慧和智力及他的整个生命都居于其中。身体只能服从而已。

  32.没有什么比知道意志和认知如何合为一个心灵更重要的了。他们合为一个心灵就像良善和真理合为一一样。因为意志和认知的婚姻与良善和真理的婚姻相似。上面引用的内容能充分揭示那种婚姻的特性。就良善和真理而言,即,由于良善就是一个事物的实在,真理是从其而来的一个事物的存在,所以人的意志就是他的生命的实在,人的认知是从其而来的生命的存在。因为在认知中,意志的良善有形有像地构造和呈现它自己。

  33.处在良善和真理中的人具有意志和认知,但是处在邪恶和谬误中的人没有意志和认知。不过他们以贪心代替意志,以消息代替认知。由于真正的人类意志是良善的容器,认知是真理的容器;意志不能用于肯定邪恶,认知不能用于宣讲谬误,因为它们是对立面,对立面消灭彼此。因此,处在邪恶从而处在谬误中的人不能被称为理性的、明智的和聪明的。此外,由于邪恶,心灵内在即意志和认知的首要居住地,被关闭了。有人认为邪恶的人也具有意志和认知,因为他们说他们希望(意志)和他们懂得(认知)。但是他们的意志只是贪心,他们的认知只是了解。

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