8882.“不可妄称耶和华你神的名”象征不亵渎和毁谤信之良善和真理。这与“神的名”和“妄称”是一致的：“神的名”象征我们敬拜主的一切，就是一切信之真理和良善；“妄称”象征亵渎和毁谤。准确地说，“妄称神的名”表示将真理变成邪恶，也就是说，我们知道真理，却仍过着邪恶的生活。同样，它表示为了一个虚假目的而利用良善，也就是说，我们以一种神圣的方式生活，却不相信美德。这两者都是亵渎，因为我们照着我们所理解的去信，却照着我们想要的去生活；对那些信与生活脱节，或说信一套，做一套的人来说，思维和意愿，或说他们所思考的和他们想要的已经分离。我们的意愿不断影响我们的理解力，因为我们的理解力是由我们的意愿塑造的；或换句话说，我们的意愿显现在我们的理解力之光中。每当我们认为我们应当做一件事，却想要去做别的事时，真理与邪恶，或良善与虚假就结合在一起。当这种情况在某个人里面发生时，天堂事物就与地狱事物结合在一起。这种结合无法解除，这个人由此无法恢复完整，除非通过一个完全剥夺那个人的属灵生命的过程。因此，像这样的人就被送入最糟糕的地狱，在那里遭受可怕的折磨。
这就是马太福音中的这些话所指的：
人一切的罪和亵渎，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世都不得赦免。(马太福音12:31-32)
以及路加福音中的这些话所指的：
一个污灵离开人，走遍干旱之地，寻求安歇之处；既寻不着，便说，我要回到我所出来的屋里去。到了，就发现里面打扫干净，修饰齐整，便去另带了七个比自己更恶的灵来，都进去住在那里。那人末后的景况比当初更不好了。(路加福音11:24–26)
这些话描述了我们如何亵渎来自主的真理。“一个污灵离开”表示承认并相信真理；“打扫干净的屋子”表示违背真理的生活；他回去“另带七个灵来”表示亵渎的状态或阶段。这就是“妄称神的名”所表示的。一个处于这种心智状态的人无法变得完整，因而无法得到赦免。这就是接下来的话所表示的，即：妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。这句话表示这事无法得到赦免。
“妄称神的名”也表示毁谤；当圣言中的某种事物，或信之真理里面的某种神圣事物遭到取笑，被拖进污泥并玷污时，毁谤的事就会发生。
“必不以他为无罪”表示那些妄称耶和华神名的人不得赦免，这一点与耶和华在摩西五经中论到这些人的话是一致的，即：
谁得罪我，我就把谁从我的册子上抹去。现在你去领这百姓，往我所告诉你的地方去；看哪，我的使者必在走你前头。只是惩罚的日子到来时，我必因他们的罪惩罚他们。(出埃及记32:33–34)
8883.“因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪”象征这一事实：亵渎和毁谤不得赦免。这从前面的解释(8882节)明显看出来。 |
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