501.下面四章所论述的淫欲不仅仅是奸淫的情欲，它们要严重得多。事实上，它们只出于奸淫，因为它们被那些厌倦了奸淫的人紧抓不放。如第一个主题，即奸污处女的淫欲就不可能发生在前面任何人身上。接下来的主题也一样，即：追求多样化的淫欲，强奸的淫欲和诱奸纯真者的淫欲。这些之所以都被称为淫欲，是因为它们归给人的程度和性质取决于对它们的淫欲的程度和性质。特别是奸污处女的淫欲，为提供一个明显证据，以证明它就是一种罪行，这种淫欲将按以下顺序来阐述：
⑴童贞女或未失贞的女人婚前和婚后的状态。
⑵贞操是贞洁的冠冕和婚姻之爱的标志。
⑶不以结婚为目的而奸污处女是一种强盗罪行。
⑷死后，那些确认奸污处女的淫欲不是罪恶之人的命运是可怕的。
现逐一解读上述要点。
502.⑴童贞女或未失贞的女人婚前和婚后的状态。童贞女在被指教婚姻火炬的各个细节之前是何状态，这一点通过灵界的妻子们向我显明了。她们离世时尚是婴孩，在天上被抚养长大。她们说，具备结婚条件后，她们通过观察已婚夫妇开始热爱婚姻生活，但不仅为了被称为妻子，拥有与一个男人友谊和信任的陪伴，还为了等到与顺从的家庭分离时，她们可以主导自己的生活。关于婚姻，她们说，她们唯独从与一位男性配偶的相互友谊和信任的祝福来思想它，根本没有一丁点激情的快乐。
婚后，童贞女的状态发生变化，进入一个新的状态，她们之前对这个新状态一无所知。她们说，这个状态是这样：处于其中时，童贞女身体生命的一切事物，从初至末都伸展开来，以接受丈夫的礼物，并将它们联结到自己的生命中；她们就这样成为丈夫的爱和妻子。该状态从破处的那一刻开始，在这之后，爱情的火焰唯独为自己的丈夫燃烧。她感觉这种伸展的快乐就是天堂的快乐；由于妻子被她的丈夫带入这种状态，并且这种状态来自丈夫，因而他的状态在妻子里面，故显而易见，除了他以外，她绝无可能爱任何人。
由此明显可知，天上的童贞女在婚前和婚后是何状态。不难看出，世上的童贞女和妻子们刚结婚时的状态也一样。在体验这一新状态之前，有哪个童贞女能知道它？打听一下，你就会得知。然而，对那些婚前就被教导如何通过迷惑男人引诱他们的人来说，情况就不同了。
503.⑵贞操是贞洁的冠冕和婚姻之爱的标志。贞操之所以被称为贞洁的冠冕，是因为它为婚姻的贞洁加冕，也是贞洁的标志。因此，新娘在婚礼上会头戴冠冕。贞操还是婚姻神圣的标志；因为献出贞操的鲜花后，新娘就将她的整个自我交付并献给新郎，就是她现在的丈夫；丈夫反过来也将他的整个自我交付给新娘，就是他现在的妻子。贞操还被称为婚姻之爱的标志，因为它是婚约的一部分，这婚约就是：爱情必将他们联结为一个人或一体。甚至在婚礼之前，男人们就视新娘的贞操为她贞洁的冠冕、婚姻之爱的标志。他们还视之为盛宴，这爱的快乐由此开始并持续下去。从这些以及前文明显可知，在处女膜破裂、贞操被品尝后，童贞女就变成妻子；若不变成妻子，就变成妓女。因为这时她被带入的新状态是爱自己丈夫的状态；否则，就是一种淫欲的状态。
504.⑶不以结婚为目的而奸污处女是一种强盗罪行。有些奸淫者热衷于奸污处女，因而也奸污处在纯真年龄的女孩。这些女孩要么因老鸨的劝诱，要么因男人送给她们的礼物，要么因结婚的承诺而被拖下水。奸污她们后，这些男人就抛弃她们，又去追逐其他女孩，一个接一个。而且，他们不满足于过去的受害者，反而不断追求新鲜的；这种淫欲逐渐增长，直到它变成其肉体的主要乐趣。有些人还将以下罪行添加到这些行为中：通过各种伎俩怂恿即将结婚或刚刚结婚的处女为他们献上婚姻的初果，从而污秽婚姻。我还听说，当性冲动过后，其性功能丧失时，他们竟夸口自己所掳处女的数目，就像伊阿宋夸口许多金羊毛一样。
这种罪行，也就是使人堕落的行为，因从充满活力的年龄开始，后来通过夸口被确认，故会在他们里面扎下根来，以致死后继续存在。这种罪行的性质从刚才所述明显可知，即：贞操是贞洁的冠冕，是未来婚姻之爱的标志；一个处女若将自己的贞操献给一个男人，就意味着将自己的灵魂和生命也献给了他。夫妻的友谊和相互信任也基于此。婚姻之爱的这扇门一旦被攻破，被这类恶棍夺去贞操的女人就会丧失羞耻感，变成一个妓女，这个强盗也要为此负责。
这些强盗在纵欲并亵渎贞洁后，若将心思转向婚姻，心心念念的，唯有将要成为他们妻子的那个女人的贞操，并且品尝过后，就憎恶婚床和洞房，甚至憎恶除年轻女孩以外的整个女性。由于这类男人侵犯婚姻，瞧不起女性，从而成为属灵的强盗，故显而易见，他们会遭受天谴。
505. ⑷死后，那些确认奸污处女的淫欲不是罪恶之人的命运是可怕的。他们命运是这样：他们在灵人界度过第一段时期，就是因与天使灵相伴而谦逊和道德的一段时期后，便从外在状态被带入内在状态，从而被带入在世时网罗他们的淫欲。他们被带入自己的淫欲，是为了叫他们看清这些淫欲所在的级别；若它们级别较低，那么被带入其中后，他们有可能从中解脱出来，并充满羞耻感。
但那些深陷这种恶毒的淫欲，到了感觉它的快乐就是至高无上的乐趣，并炫耀他们的偷窃行为，如同炫耀丰厚战利品的程度之人，则不肯退出。因此，他们可以自由选择，然后立刻四处寻找妓院；当这些妓院被指给他们时，他们便走了进去；这些妓院在地狱的边缘。不过，当他们发现这里只有妓女时，就离开并打听哪里有处女。于是，他们被带到一些妓女面前，这些妓女能通过幻象表现出非凡的美貌和娇羞少女的迷人魅力，并夸耀自己的贞操；面对她们，这些人怀有和在世时一样的灼热。因此，他们与其讨价还价，达成交易；但当即将享受他们的交易时，由天堂所引发的幻象被驱散了，然后，只见这些所谓的处女面目黢黑、奇形怪状、丑陋无比。然而，这些男人被迫与她们呆上一会儿。这些妓女被称为塞壬。
如果这类戏法无法成功地使他们从这类疯狂的淫欲中退出，那么他们就被扔进西南边界的一个地狱，就在更狡猾的妓女地狱之下。他们在此加入他们的同伴。我蒙允许看到在地狱中的他们，并被告知，这里有许多人出身贵族和相当富裕的家庭。但他们因在世时就具有这种秉性，故丧失了对自己的出身和源于财富的尊严的一切记忆，并被注入这样一种信念：他们是卑贱的奴隶，因而不值得任何尊重。
他们在自己人当中看似人模人样，但在那些被允许了解这个地狱的其他人看来，他们就像猿猴，有一张凶残而非温和的脸，并且表情狰狞，而非和颜悦色。他们走路时缩腰弯背，上半身前倾，好像快要跌倒似的；而且臭不可闻。他们憎恶异性，远离他们所看到的任何人，因为他们没有性欲。这是近看时他们的样子，但从远处看，他们就像宠物狗或叭儿狗，而且在他们的语调中能听到类似狗吠的声音。
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