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TCR76 一日，我正沉思宇宙的创造，被我右上方的天使察觉。在那里，一些天使时常就这个问题进行思考和推测。他们其中一位下来，邀请我加入他们。我进入灵里，与他同去。到了那里，我被带到为首的面前，看到他的殿堂里聚集了上百人，为首的站在当中。
其中一位说：“我们注意到你沉思宇宙的创造，这个问题我们也思想过多次，但一直没有结论。因为我们的头脑里总有一个观念，挥之不去：混沌像一个巨蛋，宇宙万物从这个巨蛋里被孵化出来。但现在我们发觉，如此浩瀚的宇宙不可能这样被孵化出来。另一个挥之不去的观念是，神从无创造了万物。但现在我们能够看出，无不能生有。我们总是摆脱不了这两个观念，想不出创造到底是怎样发生的。所以，我们请你来，想听听你在这个问题上的看法。”
“当然可以，”我说，“我曾长期思考这个问题，一直没有答案。后来，当主把我带到你们的世界，我才发现，若不首先知道有两个世界，一个是天使所在的世界，另一个是世人所在的世界，世人死后从一个世界进入另一个世界——若不首先知道这些，就不可能理解宇宙的创造。
“我还发现有两个太阳，从一个太阳产生了灵界的一切，从另一个太阳产生了尘世的一切。产生一切灵界之物的太阳出于神的爱，神就在那太阳当中。产生一切尘世之物的太阳纯粹是火。了解这些事实以后，一次，在受启示的状态下，我领悟到宇宙是神通过灵界的太阳创造的。由于爱不能脱离智慧而存在，故宇宙是神因着爱凭着智慧创造的。我在灵界和尘世所见的一切都表明这个事实。
“要解释创造是怎样从起初逐步展开的，会显得冗长乏味。在受启示的状态下，我领悟到，通过灵界太阳的光与热，灵界之气一个接一个被创造出来，它们都是实质。灵界之气有三种，属于三个层次，故有三层天被创造出来，分别适合具有高等、中等、低等的爱与智慧的天使。
“再者，灵界不能脱离尘世而存在，它需要在尘世中产生它的效果，发挥它的作用。所以，另一个太阳被同时创造出来，通过它产生了尘世的一切。再依同样的方式，通过尘世太阳的光与热，三种大气被创造出来，包裹前三种大气，如同壳包裹核，或如树皮包裹树干。最后，通过这些大气，包含陆地海洋的地球被创造出来，人类、动物、鱼类、树木、灌木、植物再通过由土壤、石头、矿物构成的物质被创造出来。
“这些只是关于创造发生发展的一个十分粗略的轮廓，要解释其中的具体细节和步骤，则需要大量的篇幅。不管怎样，通过这些我们可以下一个结论：神并非从无创造了宇宙，因为正如你们所说，无不能生有。神是通过天堂的太阳创造了宇宙，这太阳出自祂的本体，是纯粹的爱与智慧。宇宙间的一切无不证实，宇宙是由神圣的爱通过神圣的智慧创造的。
“凭借照亮你们悟性的天堂之光，按照适当的顺序和彼此之间的关联思考这些事实，你们就能清楚地看见。但要谨记，在神内合一的爱与智慧不是抽象的概念，而是作为实质存在于祂里面。因为神是唯一的、原始的实质和本质，是存在和显现本身。
“经上说：道与神同在，道就是神。万物是藉着祂造的。世界是藉着祂造的。（约翰福音1：1、3、10）即表示万物是由神圣的爱通过神圣的智慧创造的。在这里，神表示神圣的爱，道表示神圣的真理或智慧。”
当我说完这些话，正要道别时，一道光从神的太阳透过天堂照射下来，进入他们的眼睛，再进入他们的心灵。由于得到光的启示，他们对我的话表示赞同。此后，他们把我送到前厅。带我上来的天使把我送回家，然后回自己的群体去了。
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