图3显示了在每个世人、灵人和天使里面的至高或至内层级A，该层级绝对是首先或初始结构。尽管除了属世身体外的一切通常都称作灵魂；然而，严格来说，只有这至高或至内层级才是灵魂。(TCR 697, 103；DLW 388)。
这灵魂是主最真实的居所。主以作为一体的爱和智慧流入这个层级，由此形成、流入、打理并维护下面所有的层级。(ISB 8；HH 39；LJ 25)
这至内层由人里面最高和最纯的属灵物质构成，位于人类或天使的意识层面之上。在这个至高层级之下，并由它形成的心智B由更粗糙的属灵物质构成，灵体C则由还要更粗糙的属灵物质构成。(HH 39；LJ 25；ISB 8，14；SD.5548)
来自主的流注首先进入这至高或至内层级，从那里进入心智，再从心智进入灵体，从灵体进入属世身体。(CL 101)
这至内层级就是属灵自由和理性这两大官能的最初和非意识的起源，而人凭属灵自由和理性这两大官能而有别于野兽，这两大官能是人性的基本要素：自由存在于意愿中，理性存在于理解力中。(LJ 25；DLW 240，247；AC 1707；TCR 697e)
在《属天的奥秘》(1940, 1889, 1707)中，这最高层级被称为内在人，在它之下的所有层面相对来说是外在人。它也被称为人性内在(human internal)，所有世人、灵人和天使的人性内在总体上形成一个巨大的复合层级，被称为人性内在的天堂，它在至内层天使天堂之上。(AC 1999)
天使天堂在意识领域之内。凡超越这个领域的，都在天使天堂之上，从而出现在主的眼前。这至高层级正是人的阿尔法，物质身体则是他的俄梅戛。
毫无疑问，当主通过天使显现，并向族长和先知说话时，祂正是从祂在这个最高层级的住所流入，并以祂的神性充满天使。那时，在下面任何层面上的天使的私人意识都被中断，所以话语不是天使自己的，而是主通过他发出的。(AC 1745, 1925；AE 1228；DP 96)
这至高层级因是其它所有层级的源头，故绘成金黄色，以代表太阳的颜色，因为太阳的颜色是红与白的完美合一，是其它所有颜色的源头。(参看图中的颜色，第4页)
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