43.主亲自显现,以及被主引入灵界,无论在视觉方面,还是在听觉和言语方面,超越一切奇迹;因为在历史上,我们从未读到自创世以来,与天使和灵人的这种交往被恩准。事实上,我在那里每天都与天使们在一起,如同在世界上和世人在一起一样,如今已经二十七年了。这种交往的证据就是我出版的关于天堂和地狱的书籍,以及我上一部名为《真实的基督教》的著作中的记事;再就是其中所陈述的关于路德、梅兰希顿、加尔文,以及许多国家居民的事;除了世人已经知道的各种证据外,还有不为人所知的其它许多证据。你说,以前谁知道有关天堂和地狱的任何事?谁知道人死后的状态?谁又知道有关灵人和天使等等的任何事?
44.再加上这些最明显的证据,即:主通过我揭示了圣言的灵义,这是自圣言在以色列人当中被写成以来从未被揭示过的;这灵义才是圣言的真正圣所;主自己就在这层意义上与祂的神性同在,在属世意义上与祂的人身或人性同在。从这层意义上说,没有一点一画能被打开,除非唯独被主打开。这超越了自创世以来直到如今所作出的一切启示。通过这一启示,世人与天堂天使之间的交流已经打开,两个世界的结合已经实现;因为当世人处于属世意义时,天使就处于属灵意义。可参看《真实的基督教》中圣经那一章所写的关于灵义的内容。
45.就圣言的每一个部分而言,圣言是通过对应关系来写的;这种对应关系拥有这样的能力和力量,以至于可被称为神性全能的能力和力量;因为通过这些对应关系,属世层与属灵层联合行动,属灵层也与属世层联合行动;天堂的一切与世界的一切也如此行动。正因如此,两项圣礼是属灵事物与属世事物的对应,因而是它们的力量和能力。
46.相对于这些事,奇迹或神迹算什么呢?奇迹或神迹如今不再发生,是因为它们会迷惑世人,把他们引入歧途,使他们变得属世。奇迹或神迹会关闭他们心智的内层,而信仰应扎根于心智的内层;因此,纯粹的虚假从那里发出(参看马太福音24:24)。在埃及所行的神迹对以色列人产生什么效果了吗?在旷野当着他们的面所行的那些神迹产生什么效果了吗?在他们进入迦南地时所行的神迹产生什么效果了吗?以利亚和以利沙所行的神迹产生什么效果了吗?主自己所行的神迹产生什么效果了吗?有人靠着神迹而变得属灵吗?天主教徒当中的奇迹有什么用呢?帕多瓦的安东尼,以及科隆的三位智者(即东方三博士)的奇迹,有什么用呢?墙上满了图像、盘碟和礼物的修道院里的无数奇迹,又有什么用呢?有人由此而变得属灵吗?他们不是由此而变得属世,以至于他们当中几乎没有任何圣言的真理,只有来源于世人和传统的敬拜的外在事物吗?
47.《协和信条》不是三次确认,在基督里,神是人,人是神吗?《亚他那信经》也确认了这一点,它说,“使人性进入于神”;圣经(罗马书14:11; 歌罗西书2:9; 约翰一书5:20, 21),以及主自己的声明,即“父和祂自己为一”;“父在祂里面,祂在父里面”;“父的一切都是祂的”;“祂有生命在自己里头”;“祂是天地之神”等等,同样确认了这一点。
48.灵魂是至内在的人;因此,按照古人的说法,灵魂在身体的全部和每个部分中,因为生命的开始就住在灵魂中;灵魂从至内在所住的身体的那个部分不是活的。所以一种相互的结合是存在的;因此,身体从灵魂行动,而不是灵魂通过身体行动。凡从神发出的东西都具有人的形式,因为神就是真正的人或人本身;灵魂尤其如此,灵魂是人的最初。
49.在整个天堂和整个世界,没有什么比一个事物在另一个事物里面更常见的了;因此有一个最内在、一个中间和一个最外在;这三者相互交流,中间和最外在的能力源于最内在。这三者是存在的,并且一个在另一个里面,这一点从人体内的每一个事物明显看出来。大脑周围有三层膜,分别称为硬脑膜、软脑膜和蛛网膜;这些膜上面是头骨。整个身体周围都有膜,一层在另一层里面,它们合在一起被称为皮肤。每根动脉和静脉周围也都有三层膜;每块肌肉和每根纤维周围又都有膜;那里的其它一切事物周围同样都有膜。植物界也是如此。解剖学等等表明这些部分是如何相互交流的,以及最内层是如何进入中间层,中间层又是如何进入末层的。由此可推知,光也是如此:本质上为真理的属灵之光,从至内在处于属世之光;同样,本质上为爱的属灵之热处于属世之热。属世之热是指属世之爱,因为这爱会变得温暖;这温暖被血液的热所包裹。
50.一旦人们相信人不是生命,只是生命的器官;从而相信神始终存在于人里面,祂努力、行动并敦促人们要接受与宗教有关的事物,从而接受与教会、天堂和得救有关的事物,那么他们关于圣言的一切言论都会落空。因此,说圣灵被赐下或失去是错误的。因为圣灵只是由父那里从主发出来的神性,这神性构成人的生命,也构成他的理解力和爱;这神性的同在是永恒的。没有主或圣灵的同在,人无非是一种动物;然而,他将不再有任何生命,只剩下盐、石头或木头。这是因为,人不像野兽那样生来就有本能;因此,一只一天大的小鸡都比一个婴儿更知道生活的秩序。
51.人可以随心所欲地通过理性或理解力来确认教会的真理,也可以通过自然界中的各种事物来确认;并且随着真理被如此确认,它们也变得根深蒂固,熠熠生辉。无论人在何处,都可以通过圣言确认真理,也可以为此目的而运用来自圣言的许多东西;这时圣言不会被歪曲。经上的这些话(真理通过它们被确认)会升入天堂;它们就像馨香的香气;而另一方面,如果从圣言确认虚假,它们就不会升到天堂,而是被赶回去;在路上就随着一声巨响而发生爆炸。这种爆炸声我听过上千次了。 |