5708.“五倍”表大量增多。这从“五”和“倍”的含义清楚可知：“五”是指大量，如下文所述；“倍”（measures，即度）是指从良善所得的真理的状态(参看3104节)。关于“五”，这个数字既能表示少量，也能表示一些，甚至能表示大量。它的具体含义取决于它与它成为其因子的那个数字的关系(5291节)。如当它是十的因子时，它的意思和十差不多，只是程度更小一些，因为它是数字十的一半。事实上，正如相乘所得的数字与得出它们的简单数意思一样(参看5291, 5335节)，相除所得的数字与它们的倍数意思也一样；如“五”和“十”、以及“二十”意思一样，也与“一百”、“一千”等数字的意思一样。“十”表示完满和完整之物（参看3107, 4638节）。给便雅悯的比给他的其他兄弟“多五倍”是由于这事在灵义或内义上的含义；十倍无法被给予，因为这个量太多了。古人从上古教会的传统知道某些数字所具有的含义；因此，每当某种事物突然出现时，他们就会利用这些数字；这些数字能传达这种事物的含义，如此处的数字“五”。在其它时候，他们也会用到许多其它数字，如“三”表示从开始直到结束的完整之物；“七”表示神圣之物；“十二”表示整体上的一切事物。
5709.“他们就饮酒”表在良善之下对真理的应用。这从“饮”的含义清楚可知，“饮”是指真理的交流，并将其变成人自己的(参看3168, 3772, 4017, 4018节)，因此也指对真理的应用。之所以“在良善之下”，是因为对真理的一切应用都是在良善之下进行的(参看5704节)。
5710.”和约瑟一同畅饮”表大量。这从“饮”的含义清楚可知，“饮”是指在良善之下应用真理，如刚才所述(5709节)；因此，“畅饮”是指大量，即对真理的大量应用。从本章所解释的事明显可知，所论述的主题是属世层与属灵层的属天层联结的引入阶段。但接下来的一章所论述的主题是当它们实际联结起来时的第一个阶段，这第一个阶段或说第一次联结由约瑟向他的兄弟显明自己来代表；第二个阶段或第二次联结由约瑟迎接他的父亲和兄弟，把他们带下埃及来代表。
关于对应关系（续）
此处关于疾病与灵界的对应关系
5711.由于此处论述的是疾病的对应关系，所以要知道，人的所有疾病都与灵界有对应关系。事实上，在整个自然界，凡与灵界没有对应关系之物都无法存在，因为它没有原因使得它能凭这原因存在，进而凭这原因持续存在。自然界中的事物无非是结果；它们的原因在灵界，这些原因的原因，即目的，则在内层天堂。结果无法持续存在，除非原因不断在它里面；因为当原因不复存在时，结果也不复存在。就其本身而言，结果无非是原因；只是原因表面上给自己披上一个结果，以便它能作为一个原因在一个较低的领域起作用。原因和目的之间的关系类似于结果和原因之间的关系；除非一个原因也凭它的原因，即一个目的存在，否则，它就不是一个原因；因为一个没有目的的原因缺乏次序，而哪里没有次序，哪里就无物产生。由此明显可知，就其本身而言，一个结果就是一个原因；就其本身而言，一个原因就是一个目的；良善的目的在天堂，从主发出。因此，一个结果并不是一个结果，除非有一个原因在它里面，并不断在它里面；一个原因并不是一个原因，除非有一个目的在它里面，并不断在它里面；一个目的并不是一个良善的目的，除非从主发出的神性在它里面。由此也明显可知，正如世界上的每一个事物都从神性产生，它也从神性继续产生。
5712.说这些事是叫人们知道，就连疾病也与灵界有对应关系。只是它们与天堂，即大人没有对应关系，而是与处在对立面的人，因而与地狱里的人有对应关系。从普遍意义上说，灵界既指天堂，也指地狱；因为当人死亡时，他便离开自然界进入灵界。疾病之所以与地狱里的人有对应关系，是因为它们对应于低层心智的恶欲和激情，这些欲望和激情就是那些疾病的根源；一般来说，疾病的根源就是各种各样的放纵、自身享受或奢侈享受，纯粹的肉体快感，以及嫉妒、仇恨、报复、淫荡等等的感觉，它们会摧毁人的内层。一旦这些内层被摧毁，外层就会受苦，并将人拖入疾病，从而置他于死地。在教会，众所周知，人的死亡是邪恶的后果，或是由于罪；疾病也一样，因为这些是带来死亡者。由此可见，就连疾病也与灵界有对应关系，不过是与灵界的不洁之物有对应关系；因为疾病本身是不洁的。如前所述，它们来源于不洁之物。
5713.凡在地狱里的人都是诱发疾病的原因，尽管各不相同。因为所有地狱都沉浸在对邪恶的欲望和贪求中，因而与天堂的事物对立；因此，它们对人施加反面影响。天堂，即大人，维持一切事物的相互联系，使它们免受伤害；而地狱因处在对立面，故摧毁并割断一切事物，使它们彼此矛盾。正因如此，地狱里的人若与世人接触，就会带来疾病，最终带来死亡。然而，他们不允许流入人体的实体部位，也不允许流入构成人的内脏，或其它器官和肢体的部位；只流入他的恶欲和虚假观念。只有当他患病时，他们才流入诸如属于疾病的那类不洁之物。因为如前所述，若没有灵界的一个原因，没有什么东西能在人里面产生。人的属世部分若脱离属灵部分，就会与整个原因（它从这原因拥有其存在）分离，因而与带给它生命的一切分离。然而，这并不妨碍人以属世的方式得医治。因为主的旨意赞同这类方法。我通过大量经历得知这一事实，并且这类经历如此之多，时间如此之长，以致我根本没有怀疑的余地。来自这些地方的恶灵曾经常且长时间地与我接触，他们照其出现而引发疼痛，也引发疾病。我被指示这些灵人在哪里，是什么样，还被告知他们来自哪里。
5714.有一个灵人活在肉身期间是一个彻头彻尾的奸夫。他最大的乐趣就在于和很多女人通奸，并且奸淫之后立刻抛弃并憎恶她们；甚至到了老年他还继续这种勾当。此外，他沉溺在感官欲乐中，不愿善待任何人，或提供任何服务，除非为了他自己，尤其为了达到通奸的目的。这个灵人好几天都与我在一起，我看见他在我脚下。当他生命的气场传到我这里时，凡他所到的部位，他都在我的骨膜和神经处造成疼痛，例如在我的左脚趾。当他被允许离开他所在的那些部位时，便造成疼痛的感觉，尤其在臀部骨膜、横隔膜下面的胸部骨膜，以及牙齿内部造成疼痛。当他的气场运作时，它还造成剧烈的胃痛。
5715.有一个巨大的四方形开口出现了，它斜斜地向下延伸到一个相当深的深渊。在深渊的底部，我看见一个圆形开口，那时这个开口是敞开的，但很快就关上了。一股危险的令人恼火的热气从那里冒上来，是各种地狱发出的集合物。它是由各种恶欲产生的，如傲慢、淫乱、通奸、仇恨、报复、争吵和打斗。存在于这些地狱中的这些欲望就是正在往上冒的那股热气的来源。当它作用于我的身体时，立刻带来一种像发烧那样的疾病；但是，一旦这股热气不再流入我，该疾病的症状便立刻消失。当人患上诸如从他的生活中所染上的那种疾病时，那么对他来说，对应于该疾病的一种不洁气场就粘附上去，作为发病的原因出现。为叫我确切地知道，事实的确如此，来自众多地狱的灵人与我在一起。由他们的散发物所产生的气场通过他们传给了我；随着该气场被允许作用于我身体的实体部位，我被一种压迫、疼痛，甚至相对应的疾病控制住。但是，就在这些灵人被赶走的那一刻，这些感觉就消失了。为叫我没有怀疑的余地，这样的经历重复了上千次。
5716.离刚才所描述的灵人不远处，还有些灵人带来诸如伴随发烧颤抖的那种污秽的寒冷；我再次被允许通过亲身经历了解这一点。这些灵人还会造成诸如扰乱心智的那种影响；他们也会导致昏厥。来自这个地方的灵人都极其恶毒。
5717.有些灵人不仅与大脑中极其黏稠的物质，也就是大脑中的废物有关，而且还知道如何用类似毒药的东西污染这些物质。这类灵人一到来，就冲进颅骨里面，甚至由此继续一刻不停地直入脊髓。那些内层还没有打开的人感觉不到这一点；但我蒙允许清楚感觉到他们的侵入，以及毁灭我的努力；然而，这一切都是徒劳的，因为主正在保护我。他们企图夺走我的全部理解力；我明显感觉到他们的活动，以及由此而来的痛苦；然而，这痛苦很快就停止了。后来，我与这些灵人交谈，他们被迫坦白他们从哪里来。他们说，他们住在黑暗的森林里；在那里，他们根本不敢对他们的同伴做任何事，因为如果他们胆敢做任何事，他们的同伴就被允许残忍地对待他们。他们就这样被关了起来；他们都很丑陋，脸就像野兽，并且浑身是毛。
我被告知，他们就像从前杀戮整个军队的人，如我们在圣言中所读到的。他们冲进每个人的脑细胞，在那里制造恐惧，连同叫人彼此杀戮的那种疯狂。如今，这类灵人被关在他们自己的地狱里，没有被放出来。这些灵人还与颅骨里面的头部恶性肿瘤有关。我在前面说过，他们冲进颅骨里面，由此继续一刻不停地直入脊髓；但要知道，这些灵人自己冲进来只是一种表象。事实上，他们是沿着身体之外对应于身体里面的这些区域的路径而来的；但感觉好像他们的力量在里面。这种感觉是由对应造成的，因为对应使得他们的运作能集中于它所针对的人。 |
